|
Вышел в свет №7 «Журнала Московской Патриархии» за 2026 год Искать Господа, чтобы найти Его. Святая Церковь, возвещая время благоприятное для спасения верных, продолжает свое жертвенное служение.
9 июля 2026 г. 13:00
Пятилетие Московской митрополии В 2026 году исполняется пять лет со дня образования Московской митрополии. Для церковной истории — совсем небольшой срок, но за эти годы был сделан серьезный шаг в поступательном и целенаправленном развитии церковной жизни на просторах Подмосковья. Пятилетие Московской митрополии — это не только календарная дата, но и повод увидеть преемственную связь ее нынешнего устройства с теми многолетними трудами, которые предшествовали ее созданию. PDF-версия.
15 июня 2026 г. 17:00
Без храма не могу обойтись Дневник — это одновременно свидетельство жизни отдельного человека и целого поколения, некая матрица эпохи. Дневниковые записи протоиерея Леонида Туркевича, ревностного пастыря и сподвижника святителя Тихона (Беллавина) в Русской православной миссии на Северо-Американском континенте, представляют собой уникальный документальный источник по церковной истории России начала ХХ века. PDF-версия.
2 июля 2026 г. 13:00
Лужки преподобного Ферапонта Лужецкий Богородице-Рождественский Ферапонтов монастырь стоит на окраине Можайска, недалеко от Москвы-реки. К его стенам сегодня вплотную подходит городская жизнь: дороги, жилые дома, стадион, движется поток машин, в том числе и к Бородинскому полю, что находится неподалеку. Сама обитель принадлежит Можайску не современному, а древнему. В центре монастыря — собор Рождества Пресвятой Богородицы и рака с мощами основателя монастыря преподобного Ферапонта Белозерского, Можайского чудотворца. В 2026 году исполняется 600 лет со дня его преставления. PDF-версия.
26 июня 2026 г. 15:00
Явление Митрополита Петра царице Анастасии В «Уставе церковных обрядов, совершавшихся в московском Успенском соборе» при Патриархе Филарете (1619–1633), имеется такая августовская память, посвященная святителю Петру: «В 4 день празднуем проявление честных мощей Петра, Митрополита Московскаго и всеа Русии чюдотворца». Обращение к словарю русского языка того времени помогает нам уяснить, что «проявление» — это явление (мощей) посредством чудес и исцелений. Несомненно, москвичи-современники понимали смысл этого праздника, нам же теперь даже со словарем трудно прояснить его суть. PDF-версия.
23 июня 2026 г. 13:00
|
![]()
Чудотворная икона Тихвинской Божией матери была вывезена гитлеровцами их Тихвинской обители в ноябре 1941 года, потом святыню переправили в Псков, где она хранилась в комендатуре. Пытаясь получить поддержку у местного населения, гитлеровцы разрешали священникам брать Тихвинскую икону для богослужений в псковский Свято-Троицкий собор. В 1944 году, отступая, немцы начали эвакуацию похищенных ценностей в Ригу для последующей транспортировки в Германию...
9 мая 2004 г.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
2 января 2004 г. В прошлом номере «Церковного вестника» мы рассказали о старейшем священнике Санкт-Петербурга протоиерее Василии Ермакове. На днях наша редакция получила копию открытого письма, которое отец Василий направил лидеру российских коммунистов Геннадию Зюганову. Это письмо является ответом на просьбу лидера Коммунистической партии откликнуться на его новую книгу «Святая Русь и кощеево царство. Основы русского духовного возрождения». Как нам стало известно, экземпляры этой книги по почте получили многие епархии, храмы, монастыри и самые различные церковных учреждения. Ряд священников направили Г.А. Зюганову свои письма с жесткой критикой его книги и позиции коммунистов в целом, однако эти письма носят частный характер и не предназначены для публикации.
9 ноября 2003 г.
Преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Георгий Митрофанов уже много лет занимается изучением русской истории ХХ века, неотъемлемой частью которой является и история русской эмиграции. Богословы, религиозные философы и публицисты, вынужденные покинуть Советскую Россию, много писали о коммунистах и о том государстве, которое они строили на обломках Российской империи. Хотя наследие русской эмиграции сегодня доступно массовому читателю, эта критика, к сожалению, мало известна в современной России. Ответственный редактор ЦВ Сергей Чапнин беседует с протоиереем Георгием Митрофановым о значении критического наследия русских религиозных мыслителей.
15 октября 2003 г.
Размышления по итогам конференции “Преподобный Серафим Саровский в современном мире”.
Дмитрий Сладков
20 апреля 2003 г.
В течение всей зимы нынешнего года московская общественность бурлила, узнав о планах московских властей радикально реконструировать Патриаршии пруды.
Александрина Койдан
10 марта 2003 г.
Церковные СМИ призваны нести Благую весть о Воскресшем Господе, о божественном призвании человека, о евангельском идеале праведной жизни и его воплощении в наше время. Опыт работы многих православных периодических изданий показывает, что они становятся добрым помощником и советчиком как для тех, кто твердо стал на путь церковной жизни, так и для тех, кто ищет дорогу к храму.
29 января 2003 г.
Мы стали свидетелями странного сближения: «ревнители православия» избрали себе в союзники оккультистов.
протодиакон Андрей Кураев
10 октября 2002 г. Уходящий год с непривычно строгим и продолжительным карантином, ограничением передвижений и переносом работы в удаленный формат сильно ударил по социальной активности. Глубокой перезагрузке вынужденно подверглась и такая неотъемлемая часть гражданского общества, как добровольчество. На фоне изначально бурного участия волонтеров в помощи самым нуждающимся гражданам (например, в закупке продуктов и других товаров для пожилых людей) социальное добровольчество на пике пандемии «просело» и едва вовсе не исчезло. Это и понятно: посещение подопечных по домам, а тем более в стационарных учреждениях, оказалось невозможно. Усилия Российского православного университета (РПУ) святого Иоанна Богослова по переосмыслению этой деятельности в новых условиях при поддержке Московской городской епархиальной комиссии по работе с вузами и научным сообществом высоко оценили и государственные органы, и эксперты-профессионалы. PDF-версия.
Дмитрий Анохин
Людям, оказавшимся в зоне специальной военной операции, помогает вся страна. Им нужны не только продукты, крыша над головой, тепло в домах, возможность получать медицинскую помощь. Обо всем этом заботятся местные власти, оперативно возвращающие к мирной жизни города и села Донбасса. О том, какую адресную помощь и духовную поддержку оказывает самым незащищенным группам населения Патриаршая гуманитарная миссия, репортаж нашего корреспондента. PDF-версия.
Алексей Реутский
Недавно мы писали о Казанском храме в деревне Курба Ярославской митрополии, который восстанавливается силами энтузиастов. К счастью, это не единственная святыня ярославской земли, обретающая сегодня вторую жизнь. Другой пример — Крестовоздвиженская церковь в селе Селифонтово. Особенность, на которую мы хотели бы обратить внимание читателя в том, что добровольцы-реставраторы в этом случае не только собирают средства на консервацию и очищают храм от мусора и выросших за годы запустения деревьев, но и подробно делятся в соцсетях живым опытом реставрации объекта культурного наследия.
Алексей Реутский
Сегодня, в Международный день борьбы с наркоманией и наркобизнесом, руководитель Координационного центра по борьбе с наркоманией ответил на вопросы «Журнала Московской Патриархии»
Дмитрий Анохин
10 июля 2014 года в Москве в картинной галерее «Царская башня» откроется уникальная выставка работ заслуженного художника РФ Михаила Анатольевича Малеева под названием «Подвижники веры и благочестия». Церковная помощь наркозависимым выходит на новый этап: реабилитационные центры (РЦ) объединяются в единую сеть. Это позволит не только осуществлять их государственное финансирование, но усовершенствовать систему реабилитации, облегчит подготовку и распределение сотрудников и их стажировку. Подробнее о том, что дает создание сети РЦ, рассказывает руководитель Координационного центра по противодействию наркомании епископ Каменский и Алапаевский Мефодий.
Алексей Реутский
|
![]()
|















