11 сентября 2011 г.
13 сентября-17 октября. Выставка «Русская Флоренция». МоскваВ Государственном историческом музее в рамках Года итальянской культуры и итальянского языка в России пройдет выставка «Русская Флоренция». Ее организаторы - Министерство культуры РФ, Государственный исторический музей, Научно-литературный кабинет Джован-Пьетро Вьёссе, (Флоренция) и Фонд Ромуальдо дель Бьянко 13 сентября в Государственном историческом музее (Красная площадь,1) пройдет Пресс-показ выставки (в 15.00) и открытие (в 17.00). Выставка, предоставленная Кабинетом Вьессе, - это фотомаршрут по тем местам Флоренции, которые напоминают о вековых связях русской культуры с городом на Арно. Фотографии Массимо Агуса, сделанные им на маршруте, специально составленном Лючией Тонини и Михаилом Талалай, воскрешают в памяти эпизоды из жизни исторических персонажей от Максима Грека до Демидова; от Достоевского и Чайковского до наших современников - Иосифа Бродского и Андрея Тарковского. Виды Флоренции, представленные на выставке, позволяют составить представление о многогранных отношениях между Флоренцией и Россией. Возникнув в эпоху Возрождения, эти связи крепли и расширялись: от дипломатических и деловых контактов до визитов художников и поэтов. Первым значительным импульсом стал Флорентийский Собор, когда русская православная делегация посетила город Медичи, а затем было положено начало торговым отношениям. После падения Наполеона в столице Тосканы появилась русская дипломатическая миссия и поселилась русская аристократия. Заметную роль в развитии дальнейших отношений сыграл Джован- Пьетро Вьессе благодаря основанному им Научному литературному кабинету, который постоянно пополнялся текстами о России. Флоренция была и «либеральным убежищем» для политических изгнанников, и пристанищем художников и литераторов: Аполлона Григорьева; Владимира Стасова, Степана Шевырева, опубликовавшего во Флоренции первую историю русской литературы на итальянском языке, Александра Веселовского, завершившего здесь свои исследования о Данте, Петрарке и Боккаччио. В этот город приезжали знаменитые русские писатели Иван Тургенев, Федор Достоевский, Лев Толстой, Николай Некрасов. Во Флоренции побывали представители Серебряного века: Александр Блок, Дмитрий Мережковский, Валерий Брюсов, Василий Розанов, Анна Ахматова. Неоднократно приезжали художники Валентин Серов, Анна Остроумова-Лебедева, Александра Экстер. Частью жизни русской колонии во Флоренции стало основание в 1903 году русской православной церкви, возведенной совместными усилиями русских и итальянских строителей. Ее купола украсили панораму города. Вокруг церкви была сосредоточена деятельность членов колонии: Нины Харкевич, Марии Олсуфьевой и Елены Познер, принимавших активное участие в жизни прихода. Флоренция стала новым домом и для советских эмигрантов: поэтов, художников, музыкантов, хореографов, балерин - в разной степени сблизившихся с городом и повлиявших на его жизнь. Выставка продлится до 17 октября Аккредитация в пресс-службе Исторического музея: тел/факс (495) 692-0151
11 сентября 2011 г.
HTML-код для сайта или блога:
 |
Архиепископ Чимкентский и Таразский Елевферий (Козорез) 17.09.1953–04.06.2021
21 сентября 2021 г. 14:00
Кавказский скиталец Молитвенное почитание новомучеников, изучение их житий и духовного наследия имеет огромное общественное значение, помогает понять глубинную драму отечественной истории через личный опыт святых XX века. Это были подлинные герои, великаны духа, молитвам которых мы обязаны сохранению нравственности и патриотизма. Сегодня мы хотим рассказать об одном из наиболее почитаемых духовников Северного Кавказа, кисловодском старце иеросхимонахе Стефане (Игнатенко). PDF-версия.
20 сентября 2021 г. 19:00
Постриг как награда С Феодоровской колокольни Богоявленского женского монастыря можно бесконечно любоваться не только храмами обители, но и всего древнего Углича. Правда, такая возможность у любителей древнерусской культуры появилась совсем недавно. Всего десять лет назад, когда игумению Антонину (Злотникову) благословили возрождать заброшенный Богоявленский монастырь с 500-летней историей, ее встретили здесь не только ветшающие храмы с прогнившими крышами, но и притон бездомных, городская помойка, жилые корпуса и студенческое общежитие. А красавицы колокольни Феодоровского храма, как и монастырской стены, просто не существовало. PDF-версия.
16 сентября 2021 г. 16:30
|
