выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
28 апреля 2012 г.
версия для печати версия для печати

15 июня - 26 августа. Выставка "Иконостас Кирилло-Белозерского монастыря" в Музеях Кремля. Москва

С 15 июня по 26 августа в Выставочном зале Успенской звонницы пройдет уникальная выставка, посвященная иконостасу Кирилло-Белозерского монастыря XV века.

Впервые за многие годы на выставке в Музеях Кремля будут собраны вместе иконы, хранящиеся в разных музеях. Посетители увидят кирилловский иконостас во всей его первозданной красоте.

Кирилло-Белозерский монастырь с момента своего основания иноком Кириллом, учеником Сергия Радонежского, заслужил славу подлинного интеллектуального центра древнерусской культуры. Сюда стекались лучшие умы того времени — книжники, богословы, философы, создавшие в нем неповторимую атмосферу свободы творческого духа, стимулировавшую возникновение утонченного и возвышенного искусства.

Во времена правления Ивана III в Кирилло-Белозерском монастыре развернулось масштабное каменное строительство: в частности, на месте сгоревшей деревянной Успенской церкви в 1496 году был заложен грандиозный каменный собор, украшенный к моменту своего освящения высоким четырехъярусным иконостасом.

Всего истории известно четыре таких иконостаса XV века. Причем кирилловский ансамбль является самым большим и самым полным по количеству дошедших до нашего времени икон (утрачены лишь две из 57). Этот уникальный, хотя и несколько недооцененный памятник позволяет почувствовать всю грандиозность идеи высокого иконостаса эпохи расцвета. В его создании, очевидно, принимали участие три разных, но равно талантливых мастера, имена которых история не сохранила. Однако при этом все четыре ряда иконостаса объединены тонко продуманной цветовой композицией, создающей настроение удивительной цельности художественного образа, достигнутой без всякой потери индивидуальности почерка каждого из художников.

История жизни и открытия кирилловского иконостаса столь же уникальна, как и его живопись. В XVIII веке древний иконостас был разобран и заменен конструкцией, выполненной в соответствии со вкусами нового времени. Некоторые иконы были убраны в алтарь или переданы в другие монастырские церкви. Только в 1918 году искусствоведы и реставраторы вспомнили о выдающемся памятнике и приступили к его раскрытию и изучению. Вновь открытые иконы пришлось вывезти в Москву и Петроград, так как в самом Кириллове не нашлось подходящих мест для хранения. Отреставрированные произведения были переданы в собрания Третьяковской галереи, Русского музея и Музея имени Андрея Рублева. С течением времени об их происхождении из иконостаса Кирилло-Белозерского монастыря надолго забыли.

В 1960-х годах на волне нового интереса к древнерусской живописи и культуре Русского Севера началось интенсивное изучение архитектуры Кирилло-Белозерского монастыря. Не был обойден вниманием и сохранившийся иконостас главного храма обители. С помощью документов из монастырского архива стало возможным восстановить его первоначальный облик. На протяжении нескольких десятилетий продолжалось комплексное исследование икон: рентгенографирование, анализ пигментного состава красочного слоя, минеральных наполнителей грунтов, произведена микросъемка поверхности для выявления живописных приемов. Открытия, совершенные в ходе исследования иконостаса, обогатили и расширили наши представления о древнерусском искусстве, сделали их более глубокими и достоверными.

Пресс-служба Государственного историко-культурного Музея-заповедника

"Московский Кремль"

Татьяна Волосатова, prs@kremlin.museum.ru, телефон: +7 495 695-41-87

факс: +7 495-97-08

Янина Белошапкина adc@kremlin.museum.ru, телефон +7 495 695-41-87

Пресс-агент JMgroup

Мария Жук, m.jouk@jmgroup.ru, телефон: +7 925 517 42 60

Наталья Говорухина, n.govoruhina@jmgroup.ru, телефон: +7 495 620 36 06,

+7 926 508 82 24

Анастасия Бородина, a.borodina@jmgroup.ru, телефон: +7 495 620 36 06,

+7 925 158 89 58

28 апреля 2012 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Статус благочинного в Российской империи
Русская Православная Церковь в последние десятилетия по праву является одним из наиболее значимых объектов исследовательского интереса в области гуманитарных наук. Изучаются разные аспекты ее деятельности: догмат, обряд, внутреннее управление и внешние сношения, памятники духовной и материальной культуры, свидетельствующие о ее прошлом. «Журнал Московской Патриархии» публикует статью иерея Вячеслава Новака, кандидата богословия, благочинного церквей Люберецкого округа Подольской епархии Московской митрополии, настоятеля Преображенского собора города Люберцы, которая касается вопросов внутреннего церковного управления, представляющихся важными не только в историко-­культурной и познавательной, но также и в практической перспективе. PDF-версия.  
23 июля 2024 г. 17:00
Святой благоверный князь Андрей Юрьевич Боголюбский
Личность святого благоверного князя Андрея Юрьевича Боголюбского, жившего в XII столетии, как это ни удивительно, и сегодня продолжает вызывать споры, причем не только среди историков, но и среди политиков. Особенно усердствуют по этой части ревнители вульгарного политического украинства, которые безграмотно ­экстраполируют на события почти девятисотлетней давности реалии современных российско-украинских отношений и пытаются представить действия князя Андрея как якобы первый эпизод агрессии «москалей» против Украины. К сожалению, уровень исторической безграмотности многих наших современников таков, что подобные бредни, на которые гимназист начала ХХ века не обратил бы никакого внимания, сегодня приходится специально опровергать. В то же время споры вокруг фигуры Андрея Боголюбского, не утихающие и сегодня, спустя 850 лет после его кончины, красноречивее всего свидетельствуют и о масштабе личности Владимиро-Суздальского князя, и о его выдающейся роли в развитии русской государственности, и о его непреходящем значении для Русского Православия. PDF-версия.
3 июля 2024 г. 13:00