28 апреля 2012 г.
15 июня - 26 августа. Выставка "Иконостас Кирилло-Белозерского монастыря" в Музеях Кремля. МоскваС 15 июня по 26 августа в Выставочном зале Успенской звонницы пройдет уникальная выставка, посвященная иконостасу Кирилло-Белозерского монастыря XV века. Впервые за многие годы на выставке в Музеях Кремля будут собраны вместе иконы, хранящиеся в разных музеях. Посетители увидят кирилловский иконостас во всей его первозданной красоте. Кирилло-Белозерский монастырь с момента своего основания иноком Кириллом, учеником Сергия Радонежского, заслужил славу подлинного интеллектуального центра древнерусской культуры. Сюда стекались лучшие умы того времени — книжники, богословы, философы, создавшие в нем неповторимую атмосферу свободы творческого духа, стимулировавшую возникновение утонченного и возвышенного искусства. Во времена правления Ивана III в Кирилло-Белозерском монастыре развернулось масштабное каменное строительство: в частности, на месте сгоревшей деревянной Успенской церкви в 1496 году был заложен грандиозный каменный собор, украшенный к моменту своего освящения высоким четырехъярусным иконостасом. Всего истории известно четыре таких иконостаса XV века. Причем кирилловский ансамбль является самым большим и самым полным по количеству дошедших до нашего времени икон (утрачены лишь две из 57). Этот уникальный, хотя и несколько недооцененный памятник позволяет почувствовать всю грандиозность идеи высокого иконостаса эпохи расцвета. В его создании, очевидно, принимали участие три разных, но равно талантливых мастера, имена которых история не сохранила. Однако при этом все четыре ряда иконостаса объединены тонко продуманной цветовой композицией, создающей настроение удивительной цельности художественного образа, достигнутой без всякой потери индивидуальности почерка каждого из художников. История жизни и открытия кирилловского иконостаса столь же уникальна, как и его живопись. В XVIII веке древний иконостас был разобран и заменен конструкцией, выполненной в соответствии со вкусами нового времени. Некоторые иконы были убраны в алтарь или переданы в другие монастырские церкви. Только в 1918 году искусствоведы и реставраторы вспомнили о выдающемся памятнике и приступили к его раскрытию и изучению. Вновь открытые иконы пришлось вывезти в Москву и Петроград, так как в самом Кириллове не нашлось подходящих мест для хранения. Отреставрированные произведения были переданы в собрания Третьяковской галереи, Русского музея и Музея имени Андрея Рублева. С течением времени об их происхождении из иконостаса Кирилло-Белозерского монастыря надолго забыли. В 1960-х годах на волне нового интереса к древнерусской живописи и культуре Русского Севера началось интенсивное изучение архитектуры Кирилло-Белозерского монастыря. Не был обойден вниманием и сохранившийся иконостас главного храма обители. С помощью документов из монастырского архива стало возможным восстановить его первоначальный облик. На протяжении нескольких десятилетий продолжалось комплексное исследование икон: рентгенографирование, анализ пигментного состава красочного слоя, минеральных наполнителей грунтов, произведена микросъемка поверхности для выявления живописных приемов. Открытия, совершенные в ходе исследования иконостаса, обогатили и расширили наши представления о древнерусском искусстве, сделали их более глубокими и достоверными. Пресс-служба Государственного историко-культурного Музея-заповедника "Московский Кремль" Татьяна Волосатова, prs@kremlin.museum.ru, телефон: +7 495 695-41-87 факс: +7 495-97-08 Янина Белошапкина adc@kremlin.museum.ru, телефон +7 495 695-41-87 Пресс-агент JMgroup Мария Жук, m.jouk@jmgroup.ru, телефон: +7 925 517 42 60 Наталья Говорухина, n.govoruhina@jmgroup.ru, телефон: +7 495 620 36 06, +7 926 508 82 24 Анастасия Бородина, a.borodina@jmgroup.ru, телефон: +7 495 620 36 06, +7 925 158 89 58
28 апреля 2012 г.
HTML-код для сайта или блога:
 |
Родъ правыхъ благословися Тысячелетие с момента земной кончины крестителя Руси, широко отмечавшееся два года назад, вызвало живой интерес верующих к духовному наследию святого равноапостольного князя Владимира. Важная годовщина также придала новый импульс глубоким искусствоведческим, агиографическим и историографическим исследованиям, связанным с этим святым. Юбилей миновал, но тема влияния Крещения Руси на последующее развитие восточноевропейской цивилизации, на историю этносов восточных славян по-прежнему не закрыта. Вниманию читателей предлагаем две новые работы из этой серии — киевского и московского ученых, культурологически исследующих различные аспекты осмысления святости великого князя — Красна Солнышка в середине XVII столетия.
14 августа 2017 г. 18:30
Валаамские звезды Международный хоровой фестиваль «Просветитель» стал доброй традицией валаамского лета. Но, несмотря на привычный формат третьего по счету фестиваля, у нынешнего были и свои особенности. Сквозной темой всех концертов стало 100-летие трагического 1917 года, а в качестве специального гостя был приглашен 14-летний киприот Николас Карагиоргис.
9 августа 2017 г. 15:00
На Валааме стартовал III международный фестиваль православного пения «Просветитель» Сегодня, 28 июля, на певческом поле Спасо-Преображенского ставропигиального монастыря состоялся музыкальный концерт-спектакль «Путь к храму». В нем, в частности, приняли участие праздничный хор Валаамского монастыря, камерный инструментальный ансамбль под руководством Натальи Высоких, исполнительница авторских песен солистка Московского театра музыки и поэзии под руководством Е. Камбуровой Елена Фролова, звонари школы «Колокольный град», поэт протоиерей Андрей Логвинов (Кострома).
28 июля 2017 г. 21:55
Невыносимая легкость вериг Иринарховский крестный ход — кульминация борисоглебского лета. Это 75 км цветущих полей и усыпанных ягодами лесов. Это пять дней пути по оживающим раз в году тропинкам через мертвые, полуживые и живые села, где всё еще просвечивают искусная резьба и кружева наличников. Это обязательные остановки у храмов. Рядом с разрушенными служатся молебны, возле погостов — панихиды. В действующих проводятся вечерние богослужения и совершаются Литургии. Некоторые церкви открываются специально для крестного хода. А ведь всего два десятка лет назад началось возрождение самого крестного хода — через возрождение источника преподобного Иринарха.
25 июля 2017 г. 16:00
Одним миром Иван-чай пахнет недлинным русским летом, низким небом, луговым разноцветьем на дороге от Ростова Великого к Угличу. В терпком его вкусе — десятки поколений живших и кормившихся от родной земли хлебопашцев, сотни исхоженных нищими босоногими странниками верст и напутственная спозаранку материнская молитва. Есть в нем и добросовестный труд безымянных паломников — неутомимых крестоходцев, кропотливо собирающих соцветия кипрея ежегодно в конце июля. И еще этот маленький пакетик плотной бумаги несет имя великого святого подвижника Церкви Русской. К преподобному Иринарху Затворнику корреспондент «Журнала Московской Патриархии» отправился в юбилейный год: угодник Божий окончил земной путь ровно четыре века назад — 13/26 н.ст. января 1616 года. Вернулся же из Ростовского Борисо-Глебского, что на Устье, монастыря я со знаменитым местным иван-чаем... Но не только с ним.
24 июля 2017 г. 16:00
|
