iPad-версия Журнала Московской Патриархии выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии в Facebook Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте Журнал Московской Патриархии в Twitter Журнал Московской Патриархии в Живом Журнале Журнал Московской Патриархии в YouTube
Анонсы
4 июня 2012 г.
версия для печати версия для печати

3-8 июня. Великорецкий крестный ход. Вятская епархия

С 3 по 8 июня в Вятской епархии состоится общероссийский крестный ход с Великорецким образом святителя Николая Чудотворца.

Великорецкий крестный ход остается одним из самых продолжительных и многолюдных в России. Православным паломникам из Вятки, других российских регионов, стран ближнего и дальнего зарубежья за шесть дней предстоит преодолеть пешком более 150 километров.

Для пребывающих паломников по предложению архиепископа Вятского и Слободского Марка администрацией г. Кирова оборудованы места для временного размещения возле Свято-Трифонова мужского монастыря на территории стадиона "Трудовые резервы".

Утром 3 июня в Свято-Трифоновом мужском монастыре состоятся торжественные богослужения, после чего участники шествия отправятся в путь.

Основные торжества по случаю обретения Великорецкого образа святителя Николая пройдут 5 и 6 июня.

5 июня крестный ход достигнет села Великорецкого, где в Преображенском Никольском мужском монастыре его встретит вятское духовенство. На берегу реки Великой архиепископ Марк возглавит всенощное бдение. На следующий день здесь будет совершена Божественная литургия. После этого паломники крестным ходом отправятся в обратный путь.

Традиция проведения Великорецкого крестного хода насчитывает более шести веков. Обретение иконы святителя Николая Чудотворца произошло в 1383 г. Крестьянин Агалаков из деревни Крутицы обнаружил образ на берегу реки Великой, отсюда пошло и название крестного хода — Великорецкий. Около 1400 г. образ был отправлен в город Хлынов, названный затем Вяткой, а позже — Кировом. В 1935 г. при разрушении вятского Троицкого кафедрального собора чудотворная икона была утрачена.

В 1930-х гг. Великорецкий крестный ход был запрещен и официально восстановлен в 1989 г. По возобновленной традиции молитвенное шествие совершается ежегодно в начале июня. Теперь вместо утраченной иконы верующие несут один из ее старейших списков.

В 2000 г. Святейший Патриарх Алексий II своим указом присвоил крестному ходу статус всероссийского.

4 июня 2012 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Иконы места
Исстари в память о совершенном паломничестве веру­ющие христиане старались увезти с собой местную святыню — икону, посвященную небесному покровителю монастыря или прославившему эту точку на карте событию. После отмены крепостного права, когда паломничество на Руси приобрело массовый характер, возникла целая индустрия сравнительно дешевых раздаточных образков. Но темой давнего собирательства московского художника Николая Паниткова стала не продукция поточного производства, а более древние святыни — паломнические реликвии, создававшиеся иконописцами по единичным заказам или крайне ограниченным тиражом. Семь десятков самых интересных и редких из них, датирующихся в основном XVIII столетием, представлены на персональной выставке коллекционера «Дорогами Святой Руси» в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Ни один из иконописных памятников не подписан автором, и все без исключения они впервые вводятся в научный оборот. PDF-версия
3 июля 2020 г. 11:00
Молись, но за победу немецкого воинства
Жизнь Церкви, положение верующих и служение законных иерархов на оккупированных нацистскими войсками территориях бывших союзных республик продолжают оставаться предметом научного интереса современных историков. В советскую эпоху серьезное изучение этих вопросов как светскими, так и церковными специалистами было невозможно, в новейшее же время основные усилия российских исследователей оказались сосредоточены на событиях, происходивших на территории РСФСР. Между тем и в Украинской ССР, на оккупированных гитлеровской Германией территориях, церковная жизнь 1941–1944 годов была полна драматических коллизий. О том, как в Херсонской области вынужденный коллаборационизм священники компенсировали спасением евреев и красноармейцев, рассказывает клирик Новокаховской епархии Украинской Православной Церкви иеромонах Иустин (Юревич).
22 июня 2020 г. 14:00