iPad-версия Журнала Московской Патриархии выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии в Facebook Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте Журнал Московской Патриархии в Twitter Журнал Московской Патриархии в Живом Журнале Журнал Московской Патриархии в YouTube
Анонсы

3 июня. Открытие памятника основателю ИППО Василию Хитрово. Москва

Торжественное открытие памятника одному из основателей Императорского православного палестинского общества (ИППО), ученому и писателю Василию Хитрово состоится 3 июня в 10:00 по адресу: улица Забелина, д.3, стр.2. Автор памятника - народный художник России Александр Рукавишников.

Планируется, что в церемонии открытия памятника примут участие председатель Счётной Палаты РФ, председатель ИППО Сергей Степашин, префект ЦАО Сергей Байдаков, руководитель столичного департамента культурного наследия Андрей Кибовский, руководитель департамента градостроительной политики Москвы Сергей Левкин.

Василий Хитрово родился в 1834 году. В 1871 году впервые посетил Палестину. Это путешествие произвело на учёного сильное впечатление, он полюбил эти места и вёл активную просветительскую работу на Ближнем Востоке. В 1872 году по идее Хитрово было создано Императорское православное палестинское общество, которое возглавил Великий князь Сергей Александрович. Основной целью организации стала помощь русским паломникам и укрепление православия на Ближнем Востоке.

30 мая 2012 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Религиозность и опасные грани секуляризма
Для Русской Православной Церкви время петровских преобразований было связано со многими печальными событиями, имевшими, как мы сейчас видим, самые драматические последствия для национальной истории. Среди этих событий, в частности, упразднение патриаршества и создание подконтрольной государству синодальной системы управления Церковью, которая действовала фактически более двухсот лет. Но самое главное, с началом секуляризационных процессов, запущенных Петром Первым, русская культура потеряла внутреннюю цельность. Отныне она стала делиться на культуру церковную, ассоциированную с многовековыми духовными традициями, и культуру светскую, воспринимаемую простыми обывателями как прогрессивную культуру просвещения. Плоды столь плачевного разделения мы, к сожалению, пожинаем до сих пор. PDF-версия.
17 мая 2022 г. 14:00