iPad-версия Журнала Московской Патриархии выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии в Facebook Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте Журнал Московской Патриархии в Twitter Журнал Московской Патриархии в Живом Журнале Журнал Московской Патриархии в YouTube
Анонсы
12 февраля 2015 г. 11:33
версия для печати версия для печати

14 февраля. Москва. Прибытие в Новоспасский монастырь чтимого образа Божией Матери «Скоропослушница» из Александро-Невской лавры

14 февраля в Новоспасский монастырь из Санкт-Петербурга доставят чтимый образ Божией Матери- «Скоропослушница» Невская. Икона впервые покидает Северную столицу. Образ будет находиться в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре в течение недели, до 21 февраля 2015 года.

Встреча иконы Божией Матери «Скоропослушница» Невская состоится 14 февраля в 16.30 у святых врат Новоспасской обители. (Крестьянская площадь, 10).

Аккредитация представителей СМИ проводится по эл. адресу: stikharyova@mail.ru. Просьба указывать ФИО, орган СМИ и обязательно номера автотранспорта.

Пребывание этой святыни в Новоспасском монастыре приурочено к 110-летию со дня трагической гибели великого князя Сергея Александровича Романова, убитого террористом в феврале 1905 года. Честные останки великого князя Сергея Александровича Романова перезахоронены в усыпальнице бояр Романовых, где устроен храм во имя преподобного Романа Сладкопевца. На освящении храма в 1902 году присутствовала и великокняжеская чета – великий князь Сергий Александрович и великая княгиня Елисавета Феодоровна.

В Северную столицу святыня была привезена со Святой Горы Афон в 1878 году. Перед этим образом молился великий князь Сергей Александрович Романов. По просьбе его супруги, великой княгини Елисаветы Феодоровны, после трагической гибели великого князя Сергея Александровича у этого образа совершалось регулярное поминовение великого князя и «всех верных слуг Царя и Отечества, крамолою убиенных». Также перед этим образом возносила молитвы императрица Александра Феодоровна, в дневниках которой сохранились теплые слова об этой святыне.

В годы советской власти образ удалось уберечь от экспроприации.

Икона Божией Матери «Скоропослушница» оставалась в блокадном Ленинграде. Сохранились воспоминания блокадников о паломничестве к чтимому образу в случаях, когда совсем не было надежды. Люди с верой просили заступничества и поддержки у Царицы Небесной перед Ее чудотворным образом и получали помощь и утешение.

 

12 февраля 2015 г. 11:33
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Канон и современность в Павшинской пойме
В только что сданном в эксплуатацию Николо-Андреевском храме в Павшинской пойме уже идут регулярные богослужения. Кажется, для этой церкви невозможно было подобрать место удачнее. Приняв в себя воды невеликого притока Баньки, русло Москвы-реки перед крутой излучиной на пересечении с Московской кольцевой автодорогой плавно изгибается влево. Именно тут в узкий и вытянутый пустырь между Волоколамским шоссе и москворецкой поймой коммерческий застройщик десять лет назад филигранно вписал густонаселенный жилой микрорайон. И если напротив через реку гигантский выставочный комплекс и станция метро «Мякинино» сами по себе способствовали интенсивному благоустройству прибрежной полосы, то здесь, в Павшине, «пятачок» у воды снискал устойчивую славу городских задворок.
14 августа 2020 г. 18:00
Бездомные верят в Бога и в собственные силы
В рамках проекта «Исследование факторов, способствующих успешной трудовой интеграции и дальнейшей социальной реабилитации людей, оказавшихся на улице в результате трудной жизненной ситуации» (реализован в 2018-2019гг. Православной службой помощи «Милосердие» при поддержке Фонда президентских грантов, заявка № 18-2-016357) российские социологи опросили семь с лишним сотен подопечных московского «Ангара спасения». С помощью этого опроса они попытались выявить, как бездомные попадают на улицу, выяснить их отношение к благотворительной помощи и выделить наиболее перспективные пути их реабилитации и ресоциализации. О результатх своего исследования «Журналу Московской Патриархии» рассказали сотрудники лаборатории «Социология религии» Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета руководитель исследования Дарья Орешина и Валерия Елагина.
17 июля 2020 г. 10:00