выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
9 марта 2015 г. 23:00
версия для печати версия для печати

12 марта. Москва. Вечер памяти Юлии Вознесенской

12 марта в 18 часов в Каминном зале Издательского Совета Русской Православной Церкви состоится вечер памяти писательницы Юлии Вознесенской.

20 февраля в Берлине отошла в мир иной писательница Юлия Николаевна Вознесенская. К сожалению, никто из нас не смог приехать на ее похороны, и мы решили собраться в  Москве и отдать ей дань нашей памяти. На вечер соберутся писатели, издатели и друзья Юлии Николаевны. 
Среди тех, кто выступит на вечере – председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент, писатель протоиерей Николай Агафонов, заместитель главного редактора Издательства Московской Патриархии Сергей Чапнин, издатели Ольга Голосова, Алексей Головин и другие.
Юлия Николаевна Вознесенская – человек удивительной судьбы. Она родилась 14 сентября 1940 года в Санкт-Петербурге, в семье военного инженера. Активный участник диссидентского движения, прошедшая через арест, ссылку и тюремное заключение, она приняла крещение в 1973 году. Публиковалась в самиздате, журналах «Грани», «Вестник РХД» и «Посев». В 1980 году, после окончания срока тюремного заключения, Юлия Ниолаевна была выдворена страны. Она поселилась в Германии. Сначала жила во Франкфурте-на-Майне, затем с 1884 года в Мюнхене, где работала на радио «Свобода», а сейчас — в знакомом ей с детства Берлине. В 1996-1999 годах, после смерти своего супруга, Юлия Вознесенская жила в Леснинской женской обители Пресвятой Богородицы во Франции, находившейся в юрисдикции Русской Православной Церкви Заграницей. Здесь по благословению игуменьи Афанасии Юлия Вознесенская написала самую известную повесть-притчу «Мои посмертные приключения». С 2002 года жила в Берлине.
Юлия Вознесенская награждена званием «Лучший автор года» на конкурсе «Православная книга России» (2003), лауреат ежегодного конкурса произведений для детей и юношества «Алые Паруса» в номинации «Проза» за книгу «Путь Кассандры». В 2011 году она вошла в шорт-лист Патриаршей литературной премии.
Среди книг Юлии Николаевны – повести «Паломничество Ланселота», «Сто дней до потопа», «Эдесское чудо», серия детских книг про Юлианну, сборники рассказов «Жила-была старушка в зеленых башмаках…» и «Утоли моя печали» и другие
Повести Юлии Вознесенской нередко называют «православным фэнтези».
* * *
Вечер организован Христианским книжным клубом и Ассоциацией православных книгоиздателей при поддержке Издательского Совета Русской Православной Церкви.
Информационная поддержка – Журнал Московской Патриархии.
Место проведения: Москва, ул. Погодинская, д. 20, стр. 2.

 

9 марта 2015 г. 23:00
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Статус благочинного в Российской империи
Русская Православная Церковь в последние десятилетия по праву является одним из наиболее значимых объектов исследовательского интереса в области гуманитарных наук. Изучаются разные аспекты ее деятельности: догмат, обряд, внутреннее управление и внешние сношения, памятники духовной и материальной культуры, свидетельствующие о ее прошлом. «Журнал Московской Патриархии» публикует статью иерея Вячеслава Новака, кандидата богословия, благочинного церквей Люберецкого округа Подольской епархии Московской митрополии, настоятеля Преображенского собора города Люберцы, которая касается вопросов внутреннего церковного управления, представляющихся важными не только в историко-­культурной и познавательной, но также и в практической перспективе. PDF-версия.  
23 июля 2024 г. 17:00
Святой благоверный князь Андрей Юрьевич Боголюбский
Личность святого благоверного князя Андрея Юрьевича Боголюбского, жившего в XII столетии, как это ни удивительно, и сегодня продолжает вызывать споры, причем не только среди историков, но и среди политиков. Особенно усердствуют по этой части ревнители вульгарного политического украинства, которые безграмотно ­экстраполируют на события почти девятисотлетней давности реалии современных российско-украинских отношений и пытаются представить действия князя Андрея как якобы первый эпизод агрессии «москалей» против Украины. К сожалению, уровень исторической безграмотности многих наших современников таков, что подобные бредни, на которые гимназист начала ХХ века не обратил бы никакого внимания, сегодня приходится специально опровергать. В то же время споры вокруг фигуры Андрея Боголюбского, не утихающие и сегодня, спустя 850 лет после его кончины, красноречивее всего свидетельствуют и о масштабе личности Владимиро-Суздальского князя, и о его выдающейся роли в развитии русской государственности, и о его непреходящем значении для Русского Православия. PDF-версия.
3 июля 2024 г. 13:00