iPad-версия Журнала Московской Патриархии выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии в Facebook Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте Журнал Московской Патриархии в Twitter Журнал Московской Патриархии в Живом Журнале Журнал Московской Патриархии в YouTube
Анонсы
9 марта 2015 г. 23:00
версия для печати версия для печати

12 марта. Москва. Вечер памяти Юлии Вознесенской

12 марта в 18 часов в Каминном зале Издательского Совета Русской Православной Церкви состоится вечер памяти писательницы Юлии Вознесенской.

20 февраля в Берлине отошла в мир иной писательница Юлия Николаевна Вознесенская. К сожалению, никто из нас не смог приехать на ее похороны, и мы решили собраться в  Москве и отдать ей дань нашей памяти. На вечер соберутся писатели, издатели и друзья Юлии Николаевны. 
Среди тех, кто выступит на вечере – председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент, писатель протоиерей Николай Агафонов, заместитель главного редактора Издательства Московской Патриархии Сергей Чапнин, издатели Ольга Голосова, Алексей Головин и другие.
Юлия Николаевна Вознесенская – человек удивительной судьбы. Она родилась 14 сентября 1940 года в Санкт-Петербурге, в семье военного инженера. Активный участник диссидентского движения, прошедшая через арест, ссылку и тюремное заключение, она приняла крещение в 1973 году. Публиковалась в самиздате, журналах «Грани», «Вестник РХД» и «Посев». В 1980 году, после окончания срока тюремного заключения, Юлия Ниолаевна была выдворена страны. Она поселилась в Германии. Сначала жила во Франкфурте-на-Майне, затем с 1884 года в Мюнхене, где работала на радио «Свобода», а сейчас — в знакомом ей с детства Берлине. В 1996-1999 годах, после смерти своего супруга, Юлия Вознесенская жила в Леснинской женской обители Пресвятой Богородицы во Франции, находившейся в юрисдикции Русской Православной Церкви Заграницей. Здесь по благословению игуменьи Афанасии Юлия Вознесенская написала самую известную повесть-притчу «Мои посмертные приключения». С 2002 года жила в Берлине.
Юлия Вознесенская награждена званием «Лучший автор года» на конкурсе «Православная книга России» (2003), лауреат ежегодного конкурса произведений для детей и юношества «Алые Паруса» в номинации «Проза» за книгу «Путь Кассандры». В 2011 году она вошла в шорт-лист Патриаршей литературной премии.
Среди книг Юлии Николаевны – повести «Паломничество Ланселота», «Сто дней до потопа», «Эдесское чудо», серия детских книг про Юлианну, сборники рассказов «Жила-была старушка в зеленых башмаках…» и «Утоли моя печали» и другие
Повести Юлии Вознесенской нередко называют «православным фэнтези».
* * *
Вечер организован Христианским книжным клубом и Ассоциацией православных книгоиздателей при поддержке Издательского Совета Русской Православной Церкви.
Информационная поддержка – Журнал Московской Патриархии.
Место проведения: Москва, ул. Погодинская, д. 20, стр. 2.

 

9 марта 2015 г. 23:00
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Пастырское богословие святого праведного Иоанна Кронштадтского
Школьное богословие, чаще называемое схоластическим, нередко обличают в отсутствии живой мысли, чувства, дыхания истинной жизни и Духа Святого. Хлесткая фраза протоиерея Георгия Флоровского «богословие на сваях» хотя и применялась им к ситуации конца XVIII века, тем не менее стала для многих «вневременным» приговором русскому академическому богословию.  Богословие молитвенное, созерцательное, богословие духовного опыта и жизни во Христе зачастую противопоставлялось и противопоставляется школьному богословию. В этом поле напряжения личность, жизнь и богословие святого праведного Иоанна Кронштадтского, являющегося одним из ярчайших примеров опытного богословия в русской традиции, кажется парадоксом и не может не вызывать удивления и недоуменного вопроса: в чем загадка? «Школа» не смогла «испортить» отца Иоанна, и он, вопреки «школьной» установке, смог уберечь живое чувство веры, стремление не к рациональному знанию, а к жизни во Христе? Или все же школьное богословие так или иначе содействовало богословскому и духовному росту святого праведного Иоанна? PDF-версия.    
12 февраля 2024 г. 14:00
Дивеево в лицах
Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь открывает гостям и паломникам внешнюю сторону своей жизни. Это величественные соборы, богослужения с вдохновенным пением насельниц, дивеевские музеи, где хранятся монастырские реликвии, святые источники. Внутренняя, духовная жизнь, исполненная послушаний и неустанной молитвы, скрыта от посторонних глаз. Ее заповедал дивеевским сестрам святой Серафим Саровский по указанию Самой Пречистой Богородицы, назвавшей Дивеево Своим четвертым уделом. Об особенностях монашеской жизни в Дивеевском монастыре, о том, что такое закрытые Литургии и в чем первая игумения Мария (Ушакова) служит примером для сестер, о необычных случаях помощи по молитвам к преподобному Серафиму узнал корреспондент «Журнала Московской Патриархии». PDF-версия.    
8 февраля 2024 г. 13:00
Игумения Сергия (Конкова): «С верой в Бога можно сделать и невозможное»
В 2023 и 2024 годах в истории Серафимо-­Дивеевского женского монастыря сразу две памятные даты: 120 лет со дня прослав­ления преподобного Серафима Саровского (19 июля / 1 августа 1903 года) и 120 лет со дня кончины первой игумении обители Марии (Ушаковой; † 19 августа / 1 сентября 1904 года). Судьбы первой и нынешней дивеевских игумений имеют сходство. В 1991 году матушка Сергия (Конкова) так же, как некогда игумения Мария, приняла под свое руководство разоренную обитель и за несколько десятилетий привела ее к процветанию. В чем ее предшественница стала примером, как удалось не только возродить обитель, но и создать многочисленные скиты, в чем главные проблемы духовной жизни — об этом игумения Сергия рассказала «Журналу Московской Патриархии». PDF-версия.    
5 февраля 2024 г. 17:00