 
23 апреля 2021 г. 17:00
Иеромонах Пафнутий (Архипов)17.07.1942—28.01.2021 28 января 2021 года на 79-м году жизни отошел ко -Господу наместник Богородице-Рождественского Пафнутьева мужского монастыря города Боровска и настоятель Свято-Лаврентьева монастыря Калужской епархии иеромонах Пафнутий (Архипов).
Иеромонах Пафнутий (в миру Архипов Павел Иосифович) родился 17 июля 1942 года в Москве в семье художников. Мать принадлежала к купеческому роду из Калуги. В 1961 году окончил среднюю школу. Работал рентгенотехником в диспансерном секторе Института туберкулеза АМН, в отделениях Минздрава РФ, Мин-обороны, участвовал в ликвидации аварии на Чернобыльской атомной электростанции. После выхода на пенсию в 1992 году помогал восстанавливать монастыри и храмы Москвы. В 1993 году был принят в г. Москве в штат храма Святителя Николая в Бирюлеве, руководил воскресной школой. С 2006 года — послушник Богородице-Рождественского Пафнутьева мужского монастыря города Боровска Калужской области. В марте 2009 года принял монашеский постриг с именем Пафнутий. В мае 2009 года в Свято-Троицком кафедральном соборе города Калуги митрополитом Калужским и Боровским Климентом рукоположен в сан иеромонаха. В сентябре этого же года назначен настоятелем архиерейского подворья — Лаврентьева монастыря города Калуги. В апреле 2016 года назначен исполняющим обязанности наместника Пафнутьева Боровского монастыря. За труды на благо Церкви удостоен различных наград: наперсного креста (17 апреля 2011 г., к празднику Святой Пасхи), ордена Преподобного Серафима Саровского (23 августа 2012 г., в связи с 70-летием со дня рождения), медали Праведного Лаврентия Калужского II степени (23 августа 2015 г.). Когда отец Пафнутий приехал в Лаврентьев монастырь, там царило запустение: на месте погребения мощей святого праведного Лаврентия — свалка мусора. Митрополит Климент, назначая отца Пафнутия на восстановление Лаврентьева монастыря, видя его почтенный возраст, испытывал сомнения: уже тогда здоровье отца Пафнутия не отличалось крепостью. Но услышал ответ: «Владыка, если благословите, я возьмусь», — потому что считал своим долгом послужить Христу, послужить праведному Лаврентию. За непродолжительное время Лаврентьевский монастырь изменился, и преображался он с каждым годом. Был возведен главный храм, водружен купол. Стараниями отца Пафнутия восстановлен собор, заново построен храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, братский корпус. Еще в прошлом году он готовился к следующему дню памяти святого праведного Лаврентия выстроить здание трапезной. Отец Пафнутий многие годы занимался восстановлением Калужского Свято-Лаврентьева монастыря, древнейшей обители Калужской земли. Пять лет назад митрополит Климент спросил отца Пафнутия, сможет ли еще он исполнять обязанности наместника в Боровском монастыре, тот по-монашески ответил: «Как благословите, владыка». Так вышло, что в последние годы жизни он служил и заботился о двух монастырях — Пафнутьевом в Боровске и Лаврентьевом в Калуге. Но сердце его было больше привязано к калужской обители. Возможно, предчувствуя свой скорый отход в жизнь иную, он как-то сказал: «Хочу быть здесь, рядом с праведным Лаврентием». За труды отца Пафнутия Господь дал ему мирную, блаженную кончину. Накануне отец Пафнутий был на службе, молился. В ночь со среды на четверг он в последний раз заснул земным сном, который перешел в небесную жизнь. За Литургией в день отпевания читалось Евангелие, в котором прозвучали такие слова: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь (Ин. 5, 24). Эти слова обращены к таким людям, как отец Пафнутий. Я верю, что Христос принял его в Свои небесные обители. Иосиф, епископ Тарусский, викарий Калужской епархии
23 апреля 2021 г. 17:00
HTML-код для сайта или блога:
 |
Крест на плацу Исправительную колонию ИК-18 в Ардатове клирик Знаменского храма протоиерей Михаил Резин посещает с 1992 года. На этом месте до революции располагался Покровский женский монастырь, основанный в начале XIX века по благословению преподобного Серафима Саровского. После того как обитель ликвидировали, здесь была детская коммуна, похожая на ту, которая описана в повести Антона Макаренко «Педагогическая поэма», затем содержались несовершеннолетние преступники, а десять лет назад учреждение перепрофилировали в женскую исправительную колонию. Какова специфика окормления осужденных женщин, как здесь нужно расставлять акценты на проповеди, каких тем лучше избегать в разговоре и в чем заключаются истоки женской преступности, священник рассказал «Журналу Московской Патриархии». PDF-версия.
19 мая 2022 г. 13:00
Религиозность и опасные грани секуляризма Для Русской Православной Церкви время петровских преобразований было связано со многими печальными событиями, имевшими, как мы сейчас видим, самые драматические последствия для национальной истории. Среди этих событий, в частности, упразднение патриаршества и создание подконтрольной государству синодальной системы управления Церковью, которая действовала фактически более двухсот лет. Но самое главное, с началом секуляризационных процессов, запущенных Петром Первым, русская культура потеряла внутреннюю цельность. Отныне она стала делиться на культуру церковную, ассоциированную с многовековыми духовными традициями, и культуру светскую, воспринимаемую простыми обывателями как прогрессивную культуру просвещения. Плоды столь плачевного разделения мы, к сожалению, пожинаем до сих пор. PDF-версия.
17 мая 2022 г. 14:00
Главному редактору «Журнала Московской Патриархии» исполнилось 72 года Сегодня, 15 мая 2022 года, главе Издательства Московской Патриархии и Главному редактору «Журнала Московской Патриархии» епископу Балашихинскому и Орехово-Зуевскому Николаю исполнилось 72 года.
15 мая 2022 г. 12:30
Говори, Господи, раб Твой слушает Сегодня группы самостоятельного изучения Священного Писания — явление привычное на многих православных приходах. О важности их создания неустанно говорит Святейший Патриарх Кирилл. А каких-то сорок лет назад такие встречи были невозможны на территории храма, и они проходили подпольно, на квартирах. Эти времена хорошо помнят протоиереи Александр Борисов и Геннадий Фаст. Оба эти священника стояли у истоков создания Евангельских групп. PDF-версия.
13 мая 2022 г. 13:00
Вера от слышания С появлением переводов Библии на национальные языки в епархиях, где живут коренные народы, появился запрос на перевод богослужений. В каждом конкретном случае сложность перевода определялась рядом факторов: от наличия в языке множества диалектов и влияния на богослужебный язык христианских миссионеров до отсутствия в языке православной терминологии и даже собственного алфавита. При этом везде требовалось точно подбирать слова, учитывая контекст и не допуская семантических ошибок. Корреспондент «Журнала Московской Патриархии» обобщил опыт тех людей, которые участвовали в переводе богослужения на национальные языки. PDF-версия.
11 мая 2022 г. 11:00
|
