выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
1 декабря 2011 г. 01:00
версия для печати версия для печати

12 декабря. Презентация книги "Епископ Зосима. Книга памяти". Москва

12 декабря в 16.0 в Издательском Совете пройдет презентация книги «Епископ Зосима. Книга памяти», вышедшей в издательстве «Даниловский благовестник». Презентацию возглавит Председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент.

Книга составлена из воспоминаний людей, знавших епископа Якутского и Ленского Зосиму (Давыдова).

Владыка прожил короткую, но ярку и наполненную каждодневным духовным подвигом жизнь. Его путь в Церкви был ясен и прям: воцерковление в юности, семинария, монашество в братии Троице-Сергиевой лавры и Даниловом монастыре, иерейство, а затем — архиерейство на одной из самых удаленных и неосвоенных кафедр. С 1998 по 2000 годы он нес пастырское послушание в Русской духовной миссии в Иерусалиме. Но где бы он ни служил — в жарком Иерихоне или холодном Якутске — везде его главной, единственной заботой была слава Божия и благоустроение церкви Христовой.

«Взирая на блаженную кончину владыки Зосимы, люди будут стремиться, по слову апостола, «подражать его вере» (Евр.13, 7), — говорит председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент. — Свой короткий крестный путь он прошел мужественно, смиренно и безропотно, став для многих образцом веры и благочестия».

Епископ Зосима является автором научных трудов «Грядим помолитеся лицу Господню. К истории православного паломничества» (1998), «Положил основание на камне. Жизнеописание архиепископа Феодора (Поздеевского)» (2000), «Деятельность епископа Феодора (Поздеевского) в Москве» (2003), ««Московская церковная революция» или деятельность московского общества любителей духовного просвещения в 1905–1908 гг.» (2004), «История возникновения Якутской миссии и принципы современной миссионерской работы в Якутской епархии» (2005), «Православные традиции образования и воспитания в российской школе» (2005), «Новые данные о якутской ссылке архиепископа Гурия (Степанова) на основе документов НА РС(Я)» (2006), «Архиепископ Феодор (Поздеевский) о духовном образовании и воспитании юношества» (2006).

Аккредитация журналистов осуществляется до 9 декабря по тел.:

8 (495) 789-90-45, доб. 22-28

Адрес: г. Москва, ул. Погодинская, д. 20/3, стр. 2

1 декабря 2011 г. 01:00
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Статус благочинного в Российской империи
Русская Православная Церковь в последние десятилетия по праву является одним из наиболее значимых объектов исследовательского интереса в области гуманитарных наук. Изучаются разные аспекты ее деятельности: догмат, обряд, внутреннее управление и внешние сношения, памятники духовной и материальной культуры, свидетельствующие о ее прошлом. «Журнал Московской Патриархии» публикует статью иерея Вячеслава Новака, кандидата богословия, благочинного церквей Люберецкого округа Подольской епархии Московской митрополии, настоятеля Преображенского собора города Люберцы, которая касается вопросов внутреннего церковного управления, представляющихся важными не только в историко-­культурной и познавательной, но также и в практической перспективе. PDF-версия.  
23 июля 2024 г. 17:00
Святой благоверный князь Андрей Юрьевич Боголюбский
Личность святого благоверного князя Андрея Юрьевича Боголюбского, жившего в XII столетии, как это ни удивительно, и сегодня продолжает вызывать споры, причем не только среди историков, но и среди политиков. Особенно усердствуют по этой части ревнители вульгарного политического украинства, которые безграмотно ­экстраполируют на события почти девятисотлетней давности реалии современных российско-украинских отношений и пытаются представить действия князя Андрея как якобы первый эпизод агрессии «москалей» против Украины. К сожалению, уровень исторической безграмотности многих наших современников таков, что подобные бредни, на которые гимназист начала ХХ века не обратил бы никакого внимания, сегодня приходится специально опровергать. В то же время споры вокруг фигуры Андрея Боголюбского, не утихающие и сегодня, спустя 850 лет после его кончины, красноречивее всего свидетельствуют и о масштабе личности Владимиро-Суздальского князя, и о его выдающейся роли в развитии русской государственности, и о его непреходящем значении для Русского Православия. PDF-версия.
3 июля 2024 г. 13:00