выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
10 сентября 2012 г.
версия для печати версия для печати

18-19 сентября. Съезд "Трезвенное наследие священномученика митрополита Владимира (Богоявленского) для современного общества". Киев

Отдел по делам молодежи Украинской Православной Церкви, Свято-Владимирское братство Трезвение Украинской Православной Церкви в Киеве 18-19 сентября проводит международный юбилейный съезд "Трезвенное наследие священномученика митрополита Владимира (Богоявленского) для современного общества", посвящённый 100-летию противоалкогольного съезда 1912 года.

В рамках съезда будет проведен практический семинар по организации приходских обществ трезвости, реабилитации и ресоциализации алкоголе-наркозависимых и созависимых.

К участию приглашаются духовенство, социальные работники приходов.

Контактное лицо – протоиерей Виталий Бакун +380503678919, o.vitaliy74@mail.ru

ПРОГРАММА:

18 сентября

10.00 Молебен на открытие сьезда перед иконой с частицей мощей свщмч. митрополита Владимира (Богоявленского) в храме Св.Троицкого Ионинского монастыря, возглавляет епископ Обуховский Иона.
11.00 Отъезд в пансионат автобусом монастыря.
12.00 – 13.30 регистрация участников, поселение, обед.
13.30 - 14.00 Открытие съезда. Пленарное заседание. Обращение председателя Синодального отдела по делам молодежи преосвященнейшего Ионы, епископа Обуховского.

Доклады:

1) Протоиерей Стефан Ярема , председатель Волынского епархиального братства Трезвение, преподаватель Волынской Духовной Семинарии -"Трезвенное движение в Православной Церкви. История и современность"
2) Протоиерей Игорь Бачинин - председатель Иоанно-Предтеченского братства "Трезвение" Русской Православной Церкви, член Церковно-общественного совета по противодействию алкогольной угрозе при Священном Синоде РПЦ, кандидат педагогических наук - "Методы трезвенной работы в Церкви ".
3) Протоиерей Геннадий Батенко - заместитель председателя Синодального отдела по делам медицины УПЦ - "Преимущества трезвого образа жизни с точки зрения медицины".
4) Протоиерей Виталий Бакун – благочинный Ясиноватского округа Донецкой епархии, председатель Донбасского православного общества Трезвение - "Трезвенное наследие священномученика митрополита Владимира Богоявленского".
5) Диакон Григорий Григорьев, доктор медицинский наук, профессор, преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии, директор Международного института резервных возможностей человека - "Практика обетов трезвости".
6) Диакон Иоанн Клименко, кандидат химических наук, секретарь Иоанно-Предтеченского братства Трезвение РПЦ - "Обоснование трезвости в Св.Писании и Св.Предании",
7) Протоиерей Илия Шугаев, преподаватель Коломенской духовной семинарии - "Основы профилактической трезвенной работы в молодежной среде"
8) Протоиерей Александр Макаров, зам.председателя Донбасского православного общества Трезвение - "Презентация трезвеннических СМИ".
9) Доронкин Валерий Константинович, руководитель направления трезвения Отдела по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ - "О современных методах помощи страждущим от алкогольной зависимости"

Круглый стол. Резолюция.
19.00 – ужин, свободное общение, вечерняя молитва.

19 сентября

8.00 – утренняя молитва, завтрак.
9.00 – начало работы. Тема дня: обучение методам эффективной помощи зависимым и созависимым.
Ведущие: Иеромонах Иов (Макаров), координатор реабилитационного центра при монастыре Св. Саввы Освященного г. Мелитополь, протоиерей Игорь Бачинин, диакон-профессор Григорий Григорьев, диакон Иоанн Клименко, В.К.Доронкин.
13.00 – обед.
14.00 – продолжение работы.
16.00 – 17.00 – отъезд с пансионата автобусом монастыря в г.Киев (вокзал, монастырь)

Огркомитет Свято-Владимирского братства "Трезвение"
10 сентября 2012 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Архиепископ Корейский Феофан. Российская духовная миссия в Корее: прошлое, настоящее, будущее
Миссионерская активность Русской Православной Церкви в XVIII и XIX веках достигла небывалого роста, что было связано с необходимостью освоения присоединенных в XVI–XVII веках земель Сибири и Дальнего Востока. Православные русские проповедники появлялись на новых территориях Российского государства вместе с продвижением русских военных и переселением гражданского населения. Подвижническими трудами святителя Иннокентия Иркутского, преподобного Макария (Глухарева), преподобного Германа Аляскинского, святителя Иннокентия Московского ко Христу были обращены целые народы. Просветительская деятельность Русской Православной Церкви не ограничивалась исключительно российской территорией. За пределами Российского государства были открыты и успешно функционировали духовные миссии на Ближнем и Дальнем Востоке — в Персии, Китае, Японии. В конце XIX века была открыта Российская духовная миссия в Корее, которая стала самой молодой по дате своего основания. PDF-версия.    
10 октября 2024 г. 15:00
Церковно-приходская школа в Российской империи
Святейший Патриарх Кирилл в докладе на открытии XXXII Международных Рождественских чтений в январе 2024 года напомнил о духовных опорах нашего общества и обратил особое внимание на такой важный аспект православного образования, как православные школы и гимназии. «Их сегодня чуть более двухсот. Казалось бы, двести — это много, но на самом деле очень мало для огромной страны». Патриарх видит необходимость «проработать механизмы поддержки конфессиональных образовательных учреждений, для того чтобы эти школы не выживали, а развивались».   Опыт развертывания в масштабах всей Российской империи системы церковно-­приходских школ в период 1882–1917 годов несет в себе черты крайне востребованной сегодня парадигмы православного образования. О том, как развивались церковно-приходские школы и какую роль они играли в образовательном процессе в Российской империи, читателям «Журнала Московской Патриархии» рассказывает кандидат богословия иерей Алексий Лихачёв. PDF-версия.    
7 октября 2024 г. 13:00
Молитва и труд
Православные школы начали постепенно возрождаться в России в 90-е годы ХХ века. Сегодня они сочетают в себе светское и религиозное образование, что делает православные школы и гимназии особыми учебными заведениями. В ситуации, когда в вопросах воспитания и образования много противоречий, разных точек зрения на ценностные ориентиры, различны мировоззренческие позиции в подходах к учебно-­воспитательному процессу, именно православные школы сохраняют отечественные традиции в формировании личности учащихся, основываясь на религиозных воззрениях, сложившихся под влиянием Православной Церкви. Сегодня в разных регионах России действует около двухсот православных школ и гимназий, где учащиеся, помимо общеобразовательных дисциплин, изучают основы православной веры и регулярно участвуют в богослужениях. В каждом из этих учебных заведений есть должность духовного попечителя (духовника), который обычно является настоятелем гимназического храма. С какими проблемами сталкиваются духовники, чего ждут от духовного попечителя ученики и родители, может ли директор школы быть духовником и правильно ли это, должен ли духовник совмещать свое служение с преподаванием в гимназии, узнал корреспондент «Журнала Московской Патриархии». PDF-версия.    
4 октября 2024 г. 17:00