iPad-версия Журнала Московской Патриархии выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии в Facebook Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте Журнал Московской Патриархии в Twitter Журнал Московской Патриархии в Живом Журнале Журнал Московской Патриархии в YouTube
Анонсы
24 ноября 2011 г. 01:00
версия для печати версия для печати

28 ноября-2 декабря. IV Лихачевские чтения "Актуальные проблемы изучения славяно-русской агиографии". Санкт-Пертербург

C 28 ноября по 2 декабря 2011 г. в Санкт-Петербурге в Институте русской литературы (Пушкинском Доме) РАН пройдут IV Лихачевские чтения "Актуальные проблемы изучения славяно-русской агиографии".

Программа:

28 ноября

11.00 – Лития на могиле Д. С. Лихачева (Комарово). Отъезд от Князь-Владимирского.

15.00 – Посещение выставки «Святая Русь» (Русский музей).

17.00 – Памяти Д. С. Лихачева. Представление книги «Часть суши, окруженная небом: Соловецкие тексты и образы» (Русский музей).

17.30 – Просмотр фильма В. Б. Виноградова «Д. С. Лихачев. Я вспоминаю...» (Русский музей).

29 ноября

1. Архим. Макарий (Веретенников) (Россия, Троице-Сергиева лавра, МДА). Русско-византийские отношения в XI в.: Деятельность митрополита Георгия.

2. М. А. Федотова (Россия, Санкт-Петербург). Житие Григория Армянского в древнерусской книжности.

3. А. В. Лаушкин (Россия, Москва). К проблеме почитания княгини Ольги и князя Владимира в домонгольское время.

4. В. Ю. Франчук (Украина, Киев). Создатели житийной версии Рассказа о князе-схимнике Игоре Ольговиче.

5. А. Г. Мельник (Россия, Ростов Великий). Культ святых в общественной жизни Руси середины – второй половины XV в.

6. Е. В. Белякова (Россия, Москва). Значение Азбучно-Иерусалимского патерика для русской монашеской традиции.

7. Е. Э. Шевченко (Россия, Санкт-Петербург). Краткое Житие Кирилла Белозерского в автографе книжника первой половины ХVI в. Исаака Собаки.

8. Т. П. Лённгрен (Норвегия; Тромсё). Источники Жития Феодора Студита в Соборнике Нила Сорского.

9. Е. В. Романенко (Россия, Москва). Традиция почитания прп. Нила Сорского.

10. А. И. Алексеев (Россия, Санкт-Петербург). К вопросу о преемнике прп. Иосифа Волоцкого (по данным его житий и посланий).

11. Н. В. Понырко (Россия, Санкт-Петербург). Традиция почитания памяти протопопа Аввакума.

12. А. В. Пигин (Россия, Петрозаводск). Житие Кирилла Челмогорского − памятник каргопольской агиографии XVII века.

13. О. В. Панченко (Россия, Санкт-Петербург). Повести о соловецких пустынножителях (к истории создания цикла).

14. О. Г. Волков (Россия, Соловки). Иеромонах Антоний, ученик прп. Феофана Соловецкого, и традиция пустынножительства на Соловках в XIX в..

30 ноября

1. М. В. Антонова (Россия, Орел). Сюжетный топос в древнерусской агиографии.

2. Т. Р. Руди (Россия, Санкт-Петербург). Из истории агиографической топики («яко твердый адамант»).

3. И. Н. Лебедева (Россия, Санкт-Петербург). История Варлаама и Иоасафа: повесть или житие?

4. А. Майнарди (Италия, Бозе). Житие и автобиография в литературном наследии старца Паисия Величковского (1722-1794).

5. М. Б. Плюханова (Италия, Перуджа). О деятельности Итальянской ассоциации агиографических исследований.

6. М. Гардзанити (Италия, Флоренция). Священное Писание и искусство перевода у Максима Грека.

7. А. Ф. Литвина, Ф. Б. Успенский (Россия, Москва). Об амбивалентной функции одного древнего агиографического сюжета: Поношение останков как кара и как венец аскезы.

8. Н. С. Демкова (Россия, Санкт-Петербург). «Повесть от жития Петра и Февронии Муромских»: К проблеме пересечения смыслов.

9. И. В. Федорова (Россия, Санкт-Петербург). Агиографические сюжеты в описаниях русских паломников XII-XIX вв.

10. А. В. Сиренов (Россия, Санкт-Петербург). Русские княжеские жития середины XVII в.

11. Е. К. Ромодановская (Россия, Новосибирск). К вопросу о документальности в агиографии XVII в.

12. И. А. Лобакова (Россия, Санкт-Петербург). Мотив аскетического подвига в Житии Галактиона Вологодского.

13. А. А. Романова (Россия, Санкт-Петербург). Заметки о создании житий подвижников - основателей монастырей (на примере Жития Ионы Яшеозерского).

14. Т. Ф. Волкова (Россия, Сыктывкар). Памятники древнерусской и старообрядческой агиографии в списках печорского книжника И. С. Мяндина.

1 декабря

1. М. С. Желтов (Россия, Москва). Литургические данные в Житии прп. Феодора Сикеота.

2. А. Н. Кручинина (Россия, Санкт-Петербург). Тропари равноапостольным святым в древнерусском певческом искусстве.

3. С. М. Шумило (Украина, Чернигов). О музыкальном подтексте древнерусских агиографических памятников: К постановке проблемы.

4. Ф. В. Панченко (Россия, Санкт-Петербург). Московский аспект почитания новгородской иконы «Знамение» (по памятникам гимнографии).

5. Н. И. Милютенко (Россия, Санкт-Петербург). Служба святому князю Владимиру: Начальный этап формирования.

6. Н. В. Рамазанова (Россия, Санкт-Петербург). Воспевание святителя Филиппа в музыкально-поэтическом творчестве соловецких иноков.

7. Т. Б. Карбасова (Россия, Санкт-Петербург). О соотношении гимнографических и агиографических текстов (на примере Службы и Жития Кирилла Новоезерского).

8. С. А. Семячко (Россия, Санкт-Петербург). «Историческое» и каноническое в службе святому: Служба Паисию Галицкому как литургический памятник и исторический источник.

9. М. П. Рахманова (Россия, Москва). Сохранение церковно-певческого наследия в годы советской власти (по материалам московских регентских библиотек).

10. М. А. Шибаев (Россия, Санкт-Петербург). Кодикологические наблюдения над минеями Кирилло-Белозерского монастыря второй половины XV в.

11. Е. М. Юхименко (Россия, Москва). Традиции четьих миней в старообрядческой среде.

12. В. В. Калугин (Россия, Москва). Житие св. Августина в выговских четьих минеях.

13. Е. И. Дергачева-Скоп (Россия, Новосибирск). Житийная литература в древнерусских сборниках XV-XVI вв. из сибирских хранилищ (частные собрания).

2 декабря

1. Е. Л. Конявская (Россия, Москва). История сложения проложной статьи на 1 августа.

2. Л. В. Прокопенко (Россия, Москва). Источник одной статьи Пролога («Слово о кузнеце» 6 октября).

3. А. Г. Бобров (Россия, Санкт-Петербург). Русская агиография Стишного пролога Папского Восточного института в Риме.

4. Е. А. Рыжова (Россия, Сыктывкар). Сказания о явленных святых и чудотворных иконах Русского Севера: к проблеме жанровой интеракции.

5. В. И. Охотникова (Россия, Псков). Типология развития сказаний о псковских чудотворных иконах.

6. Э. А. Гордиенко (Россия, Санкт-Петербург). Избранные святые в изобразительном искусстве Новгорода XI - начала XIII в.

7. И. А. Шалина (Россия, Санкт-Петербург). Псковская житийная икона преподобного Варлаама Хутынского и особенности лицевых агиографических циклов чудотворца в XVI столетии.

8. И. В. Сосновцева (Россия, Санкт-Петербург). Житийные иконы Никиты столпника Переяславского.

9. Н. В. Квливидзе (Россия, Москва). Житие Меркурия Смоленского на иконе: К вопросу о литературных источниках русского искусства позднего средневековья.

10. Н. В. Пивоварова (Россия, Санкт-Петербург). Блаженный Симон Юрьевецкий Чудотворец: Традиция почитания и иконография.

11. Т. А. Петренко (Россия, Санкт-Петербург). Образы русских святых в меднолитой мелкой пластике XII-XIX вв.

12. Н. Э. Юферева (Россия, Санкт-Петербург). К вопросу о поэтике времени в лицевых списках житий русских преподобных конца XVI - начала XVIII вв.

13. А. Накадзава (Япония, Тояма). Святость в русском и японском средневековом изобразительном искусстве: компаративное изучение.

Конференция проводится при поддержке Российского гуманитарного научного фонда (грант № 11-04-14084г) и Международного благотворительного фонда им. Д. С. Лихачева.

24 ноября 2011 г. 01:00
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий: На посох священномученика Платона я опираюсь до сих пор
Эстонскую Православную Церковь постигла тяжелая утрата. На 94 году жизни скончался митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий. Долгая жизнь владыки Корнилия вместила в себя многие коллизии XX века. Сын белого офицера, эмигрировавшего в Эстонию, владыка решился на служение в Церкви, за что был репрессирован после войны. На его плечи легла тяжелая ответственность сохранения Эстонской Православной Церкви после обретения страной независимости. Так уж сложилось, что за три месяца до своей кончины старейший иерарх Русской Православной Церкви дал свое последнее интервью «Журналу Московской Патриархии», в котором подробно рассказал о своей жизни и служении в Эстонии. Редакция Журнала выражает самые искренний соболезнования и предлагает вниманию наших читателей это интервью. ПДФ-версия 
19 апреля 2018 г. 21:05