iPad-версия Журнала Московской Патриархии выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии в Facebook Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте Журнал Московской Патриархии в Twitter Журнал Московской Патриархии в Живом Журнале Журнал Московской Патриархии в YouTube
Анонсы
20 апреля 2011 г.
версия для печати версия для печати

29 апреля. Презентация книги «Православие в Эстонии». Таллин

29 апреля в малом зале Национальной библиотеки в Таллине состоится презентация нового издания книги "Православие в Эстонии". В мероприятии примет участие председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион.

Подготовленное Церковно-научным центром «Православная энциклопедия» 2-томное издание «Православие в Эстонии: исследования и документы» вышло в свет в марте 2011 года. Его научные редакторы -  заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов и руководитель ЦНЦ С.Л. Кравец.

Первый том — «Исследования» — включает публикацию сокращенной версии книги Святейшего Патриарха Алексия II. Во второй том вошли более двухсот документов по истории Православия в Эстонии с 1917 по 2010 гг. Значительную часть занимают ранее не публиковавшиеся документальные свидетельства из Эстонского исторического архива, архива Эстонской Православной Церкви, архива Московской Патриархии, Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.

Начало презентации – в 14.00

20 апреля 2011 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Религиозность и опасные грани секуляризма
Для Русской Православной Церкви время петровских преобразований было связано со многими печальными событиями, имевшими, как мы сейчас видим, самые драматические последствия для национальной истории. Среди этих событий, в частности, упразднение патриаршества и создание подконтрольной государству синодальной системы управления Церковью, которая действовала фактически более двухсот лет. Но самое главное, с началом секуляризационных процессов, запущенных Петром Первым, русская культура потеряла внутреннюю цельность. Отныне она стала делиться на культуру церковную, ассоциированную с многовековыми духовными традициями, и культуру светскую, воспринимаемую простыми обывателями как прогрессивную культуру просвещения. Плоды столь плачевного разделения мы, к сожалению, пожинаем до сих пор. PDF-версия.
17 мая 2022 г. 14:00