выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
29 августа 2011 г.
версия для печати версия для печати

2 сентября. Пресс-конференция и пресс-показ выставки «Русская икона XV – начала ХХ века». Москва

2 сентября в 15.00 в Музее русской иконы (ул. Гончарная, д.3) представят уникальную выставку «Русская икона XV – начала ХХ века» (Москва, Музей русской иконы – Рим, Национальный музей Кастель Сант Анджело)

В пресс-конференции принимают участие:

* Михаил Абрамов – основатель Музея русской иконы;

* Андрей Бусыгин – заместитель министра культуры РФ

* Виктор Петраков – и. о. руководителя Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия (Росохранкультура);

* Николай Задорожный – директор Музея русской иконы;

* Ирина Шалина – заместитель директора по научной работе Музея русской иконы;

* Лев Лифшиц – заведующий Отделом древнерусского искусства Государственного института искусствознания;Наталья Николаевна Шередега – заведующая Отделом древнерусского искусства Государственной Третьяковской галереи; Представители посольства Итальянской республики в России, и института итальянской культуры в Москве.

Открывающаяся в Риме, в залах Кастель Сан-Анджело (Castel Sant'Angelo, Замок Святого Ангела) выставка произведений древнерусского искусства из собрания Музея русской иконы – одно из самых значимых событий, проходящих в рамках «перекрестного» года культуры и языка Италии и России. Выставка «Русская икона XV – начала ХХ века» – первая столь представительная экспозиция частного российского собрания за рубежом – пройдет в Риме с 26 сентября 2011 г. по 12 февраля 2012 г. В экспозицию включены более сорока произведений древнерусского искусства. Соорганизаторами выставки являются Национальный музей Кастель Сант-Анджело и Издательский дом ILGIGNO GG EDIZIONI (Италия).

С 3 по 9 сентября наиболее значимые экспонаты предстоящей выставки доступны всем любителям древнерусского искусства в Музее русской иконы. После возвращения в Россию выставка в полном объеме будет представлена в Москве.

Невозможно переоценить значение деятельности российских частных собирателей и меценатов, благодаря которым сформировались представления об исключительной духовной значимости и эстетической ценности русской иконы, и благодаря усилиям которых икона заняла достойное место в истории мирового искусства. Без сложившихся в эпоху Серебряного века знаменитых коллекций икон И.С. Остроухова, С.П. Рябушинского, А.В. Морозова, Н.П. Лихачева, П.М. Третьякова и многих других не было бы государственных собраний Третьяковской галереи, Русского музея и других отечественных хранилищ русской средневековой живописи. После 1917 года традиция коллекционирования иконописи была практически уничтожена, и только в конце ХХ столетия в России стало возможным формирование новых частных коллекций иконописи, экспонаты которых теперь активно участвуют во всех выставочных проектах наравне с памятниками крупнейших музеев. Однако реальным статусом общедоступного и открытого обладает в настоящее время только собрание Михаила Абрамова, впервые в истории частного коллекционирования в России создавшего в центре Москвы музей, ставший хорошо известным, благодаря высокому уровню собранных здесь памятников, прекрасной экспозиции и целому ряду художественно-выставочных проектов. Сейчас Музей русской иконы представляет свою коллекцию любителям искусства за рубежом.

29 августа 2011 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Статус благочинного в Российской империи
Русская Православная Церковь в последние десятилетия по праву является одним из наиболее значимых объектов исследовательского интереса в области гуманитарных наук. Изучаются разные аспекты ее деятельности: догмат, обряд, внутреннее управление и внешние сношения, памятники духовной и материальной культуры, свидетельствующие о ее прошлом. «Журнал Московской Патриархии» публикует статью иерея Вячеслава Новака, кандидата богословия, благочинного церквей Люберецкого округа Подольской епархии Московской митрополии, настоятеля Преображенского собора города Люберцы, которая касается вопросов внутреннего церковного управления, представляющихся важными не только в историко-­культурной и познавательной, но также и в практической перспективе. PDF-версия.  
23 июля 2024 г. 17:00
Святой благоверный князь Андрей Юрьевич Боголюбский
Личность святого благоверного князя Андрея Юрьевича Боголюбского, жившего в XII столетии, как это ни удивительно, и сегодня продолжает вызывать споры, причем не только среди историков, но и среди политиков. Особенно усердствуют по этой части ревнители вульгарного политического украинства, которые безграмотно ­экстраполируют на события почти девятисотлетней давности реалии современных российско-украинских отношений и пытаются представить действия князя Андрея как якобы первый эпизод агрессии «москалей» против Украины. К сожалению, уровень исторической безграмотности многих наших современников таков, что подобные бредни, на которые гимназист начала ХХ века не обратил бы никакого внимания, сегодня приходится специально опровергать. В то же время споры вокруг фигуры Андрея Боголюбского, не утихающие и сегодня, спустя 850 лет после его кончины, красноречивее всего свидетельствуют и о масштабе личности Владимиро-Суздальского князя, и о его выдающейся роли в развитии русской государственности, и о его непреходящем значении для Русского Православия. PDF-версия.
3 июля 2024 г. 13:00