выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
29 августа 2011 г.
версия для печати версия для печати

2 сентября. Пресс-конференция и пресс-показ выставки «Русская икона XV – начала ХХ века». Москва

2 сентября в 15.00 в Музее русской иконы (ул. Гончарная, д.3) представят уникальную выставку «Русская икона XV – начала ХХ века» (Москва, Музей русской иконы – Рим, Национальный музей Кастель Сант Анджело)

В пресс-конференции принимают участие:

* Михаил Абрамов – основатель Музея русской иконы;

* Андрей Бусыгин – заместитель министра культуры РФ

* Виктор Петраков – и. о. руководителя Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия (Росохранкультура);

* Николай Задорожный – директор Музея русской иконы;

* Ирина Шалина – заместитель директора по научной работе Музея русской иконы;

* Лев Лифшиц – заведующий Отделом древнерусского искусства Государственного института искусствознания;Наталья Николаевна Шередега – заведующая Отделом древнерусского искусства Государственной Третьяковской галереи; Представители посольства Итальянской республики в России, и института итальянской культуры в Москве.

Открывающаяся в Риме, в залах Кастель Сан-Анджело (Castel Sant'Angelo, Замок Святого Ангела) выставка произведений древнерусского искусства из собрания Музея русской иконы – одно из самых значимых событий, проходящих в рамках «перекрестного» года культуры и языка Италии и России. Выставка «Русская икона XV – начала ХХ века» – первая столь представительная экспозиция частного российского собрания за рубежом – пройдет в Риме с 26 сентября 2011 г. по 12 февраля 2012 г. В экспозицию включены более сорока произведений древнерусского искусства. Соорганизаторами выставки являются Национальный музей Кастель Сант-Анджело и Издательский дом ILGIGNO GG EDIZIONI (Италия).

С 3 по 9 сентября наиболее значимые экспонаты предстоящей выставки доступны всем любителям древнерусского искусства в Музее русской иконы. После возвращения в Россию выставка в полном объеме будет представлена в Москве.

Невозможно переоценить значение деятельности российских частных собирателей и меценатов, благодаря которым сформировались представления об исключительной духовной значимости и эстетической ценности русской иконы, и благодаря усилиям которых икона заняла достойное место в истории мирового искусства. Без сложившихся в эпоху Серебряного века знаменитых коллекций икон И.С. Остроухова, С.П. Рябушинского, А.В. Морозова, Н.П. Лихачева, П.М. Третьякова и многих других не было бы государственных собраний Третьяковской галереи, Русского музея и других отечественных хранилищ русской средневековой живописи. После 1917 года традиция коллекционирования иконописи была практически уничтожена, и только в конце ХХ столетия в России стало возможным формирование новых частных коллекций иконописи, экспонаты которых теперь активно участвуют во всех выставочных проектах наравне с памятниками крупнейших музеев. Однако реальным статусом общедоступного и открытого обладает в настоящее время только собрание Михаила Абрамова, впервые в истории частного коллекционирования в России создавшего в центре Москвы музей, ставший хорошо известным, благодаря высокому уровню собранных здесь памятников, прекрасной экспозиции и целому ряду художественно-выставочных проектов. Сейчас Музей русской иконы представляет свою коллекцию любителям искусства за рубежом.

29 августа 2011 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Я готов по капле отдать всю свою кровь за Христа моего…
Поиск и изучение сведений о приснопамятном архиепископе Брянском и Севском Данииле (Троицком; 1887–1934) были начаты в 2002 году по благословению епископа Феофилакта (Моисеева). Старший брат архиепископа Даниила — священномученик Иларион, архиепископ Верейский; младший — священник Алексий, убиенный в 1937 году за Христа на Бутовском полигоне. Их братская любовь утверждалась на единении духовных устремлений и жертвенном служении Богу и Его Святой Церкви, на исполненной делом решимости пострадать за Христа. Архиепископ Даниил непримиримо боролся с обновленчеством, противостоял «григорианскому» расколу. Проповеди его производили неизгладимое впечатление. Учил, что для пастыря важно уметь воспринять истину не умом только, но, главное, сердцем и передать это горение духа пасомым. Даже краткое общение с архипастырем люди запоминали на всю жизнь. Он участвовал в хиротонии священноисповедника Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского. Его почитал как своего духовника Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен. Архи­епископ ­Даниил усердно совершал служение на Елецкой, Болховской, Рославльской, Орловской и Брянской кафедрах. Венцом его богоугодной жизни стали блаженная кончина и почитание народом Божиим. PDF-версия.
31 мая 2024 г. 11:00