выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
4 июня 2012 г.
версия для печати версия для печати

30 мая - 15 августа. "Кто что собирает. Иконы и редкости из коллекций Александра Липницкого и его друзей". Москва

В Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева 30 мая открылась выставка "Кто что собирает", на которой  представлены иконы, предметы народного и декоративно-прикладного искусства из собраний Александра Липницкого и его друзей-коллекционеров. Выставка приурочена к 60-летию известного собирателя, журналиста и рок-музыканта, которого связывают с Музеем давние дружеские отношения.

Основная идея выставки – собрать в едином пространстве все, что окружало жизнь русского человека в старину. Пряничные доски, фрагменты фасадной резьбы крестьянских изб, народная мебель и посуда соседствуют здесь со старообрядческими божницами, меднолитыми крестами и образками, древними и народными иконами. Можно сказать, что выставка дает собирательный образ современного коллекционера русской старины, с его разнообразными вкусами и предпочтениями.

Из экспонируемых памятников иконописи особый интерес представляют произведения XV-XVI столетий, такие как "Чудо о Флоре и Лавре" (собрание С.А. Ходорковского), "Богоматерь Гора Нерукосечная" (Собрание фонда Андрея первозванного). Народная икона XVII-XVIII веков представлена такими первоклассными образцами, как "Святитель Власий Севастийский" и "Святитель Модест Иерусалимский" (обе из собрания А. Липницкого), на которых эти святые, почитавшиеся в народной среде как покровители скотоводов, изображены вместе с домашними животными – коровами и козами.
Известный коллекционер древнерусской иконописи С.Н. Воробьев в этот раз показывает свою уникальную коллекцию расписных и резных городецких прялок, а В.М. Момот – собрание деревянной скульптуры и резных икон.

Выставка продолжит свою работу до 15 августа. К ее закрытию планируется выпуск каталога.

 

4 июня 2012 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Святой благоверный князь Андрей Юрьевич Боголюбский
Личность святого благоверного князя Андрея Юрьевича Боголюбского, жившего в XII столетии, как это ни удивительно, и сегодня продолжает вызывать споры, причем не только среди историков, но и среди политиков. Особенно усердствуют по этой части ревнители вульгарного политического украинства, которые безграмотно ­экстраполируют на события почти девятисотлетней давности реалии современных российско-украинских отношений и пытаются представить действия князя Андрея как якобы первый эпизод агрессии «москалей» против Украины. К сожалению, уровень исторической безграмотности многих наших современников таков, что подобные бредни, на которые гимназист начала ХХ века не обратил бы никакого внимания, сегодня приходится специально опровергать. В то же время споры вокруг фигуры Андрея Боголюбского, не утихающие и сегодня, спустя 850 лет после его кончины, красноречивее всего свидетельствуют и о масштабе личности Владимиро-Суздальского князя, и о его выдающейся роли в развитии русской государственности, и о его непреходящем значении для Русского Православия. PDF-версия.
3 июля 2024 г. 13:00