22 января 2016 г.
28 января- 26 февраля. Москва. Выставка «Икона XII века «Богоматерь Боголюбская». 100 лет исследований – ответы реставрации»28 января в 16 часов в выставочном зале Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени академика И.Э. Грабаря состоится открытие выставки «Икона XII века «Богоматерь Боголюбская». 100 лет исследований – ответы реставрации», приуроченную к окончанию активной фазы реставрации древнейшей реликвии российской культуры — образа Богоматери Боголюбской. Экспозиция, как своего рода публичный реставрационный отчет, демонстрирует долгий путь от научных исследований, проведенных экспедицией под руководством Игоря Грабаря в начале ХХ века, до реставрации 2009-2015 годов, открывшей авторскую живопись лика Богоматери. Пресс-конференция и экскурсия для СМИ состоится 28 января в 14:00.
Аккредитация по телефону 89055639198.
Выставка проходит c 28 января по 26 февраля. Только в будние дни. Вход по предварительной записи с 11 до 16 часов по тел. 8 499 763 37 40.
Адрес: Москва, улица Радио, дом 17, корпус 6.
ОРГАНИЗАТОРЫ: Всероссийский художественный научно-реставрационный центр имени академика И.Э. Грабаря Государственный и Владимиро-Суздальскиймузей-заповедник
Реставрация древнейшей отечественной реликвии, памятника древнерусской иконописи домонгольского периода – иконы Богоматери Боголюбской, длится почти столетие, но считать ее завершенной пока рано.Реставрация была начата в 1918 году Игорем Грабарём и изначально была нацелена на решение двух основных задач: сохранение на тот момент фактически утраченного памятника и раскрытие авторской живописи XII века.
За 858 лет своего бытования икона претерпела более 20 вмешательств (в среднем памятники древнерусской живописи поновляют и переписывают 3-4 раза) и многократно находилась в условиях, драматично сказавшихся на ее сохранности (в том числе, в 1722 году длительное время была под завалами обрушенной церкви).
В результате всего пережитого памятник иконописи фактически превратился, по выражению ближайшего соратника Игоря Грабаря Александра Анисимова, в «археологическую руину», а авторская живопись оказалась «закованной» многократными поздними записями.
По словам Александра Горматюка, проводившего исследования и научно-реставрационные работы в период с 2009–2016 гг, «процесс раскрытия осложняли не только многочисленные позднейшие вмешательства, но и своеобразие авторского красочного слоя, особенно его необычайная тонкость на лике». Работы велись очень осторожно, под пристальным вниманием реставрационного совета. Задача выведения древнего памятника из аварийного состояния порой ставила в тупик и опытных реставраторов; для разрешения спорных вопросов и неординарных проблем привлекались новейшие методы из области высокоточного машиностроения и медицинской диагностики.
Благодаря совокупной и последовательной работе нескольких поколений реставраторов, развитию реставрационных методик и появлению новых технических возможностей, удалось не только сохранить икону, но и освободить оставшуюся авторскую живопись от многовековых поновлений.
Сейчас подлинник иконы находится в реставрационных мастерских Владимиро-Суздальского музея-заповедника, в специально оборудованном помещении, с особым микроклиматом и современными приборами контроля. В настоящий момент доступ к ней имеют лишь двенадцать человек из числа научных сотрудников. Искусствоведам и реставраторам предстоит как минимум два года тщательного мониторинга состояния памятника после реставрации. Лишь убедившись, что состояние иконы стабильно и ее сохранности ничто не угрожает, специалисты начнут подготовку к ее экспонированию. На выставке в Центре имени Грабаря будет представлена высококачественная репродукция иконы после реставрации в натуральный размер.
Дополняют экспозицию уникальные фотографии и редкие документы из архивов ГЦХРМ-ВХНРЦ, Государственной Третьяковской галереи, Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
Посетителям будет представлена реконструкция иконы, на которой восполнены фрагменты авторской живописи, утраченные на подлиннике, удалены следы позднейших сюжетных дополнений. Это дает возможность увидеть первоначальный замысел автора XII века, существенно отличающийся от традиционной, сложившейся в более поздний период иконографии образа Богоматери Боголюбской.
Историческая справка:
Образ Боголюбской иконы знаменует важную веху в истории российского государства. В середине XII века (около 1158-1163 гг.) благоверный Великий князь Андрей Георгиевич, предвидя крах Киевско-Новгородской Руси, решил перенести столицу из увядающего Киева в Ростово-Суздальскую Русь – предтечу Московского царства.
Церковное предание гласит, что на подъезде к городу Владимиру лошади княжеского поезда встали, и, как их ни понукали, они не сдвинулись с места. Князь разбил здесь шатер, улёгся на ночлег, и ночью было ему явление самой Царицы Небесной. Князь Андрей, получивший прозвище Боголюбский, повелел написать икону, изобразив Пречистую Деву такою, какой Она ему явилась в ту ночь. На месте явления Богородицы князь Андрей построил свою резиденцию, монастырь с церковью, а поодаль на заливных лугах– церковь Покрова Богородицы на Нерли.
22 января 2016 г.
HTML-код для сайта или блога:
 |
В 2018 году в Казахстане, на территории бывшего лагеря А.Л.Ж.И.Р., откроют музей памяти новомучеников Казахстанских В год столетия убийства царских страстотерпцев и начала открытых гонений на Православие в Митрополичьем округе Русской Православной Церкви в Республике Казахстан планируется открыть музей памяти мучеников Казахстанских. Об этом, после молебна в Алапаевском монастыре у шахты, куда в ночь с 17 на 18 июля 1918 года живыми были сброшены Алапаевские мученики - Великая княгина Елисавета Феодоровна, инокиня Варвара и члены Дома Романовых заявил митрополит Астанайский и Казахстанский Александр.
19 июля 2017 г.
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл: Крестный ход- образ покаяния и любви к нашему царю и Святой Руси В Екатеринбургской епархии состоялся ежегодный крестный ход на Ганину Яму, приуроченный к трагическим событиям 1918 года, когда в ночь с 16 на 17 июля 1918 года была убита вместе с императором Николаем II и вся его семья.
17 июля 2017 г. 17:10
В малом крестном ходе в Екатеринбурге приняло участие 2000 человек В Екатеринбурге состоялся традиционный малый крестный ход, посвященный памяти царственных страстотерпцев. В этом году в нем участвовало две тысячи человек.
16 июля 2017 г. 16:10
Два бойца Состоявшийся в феврале прошлого года Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви своим определением благословил общецерковное почитание нескольких десятков местночтимых святых и постановил включить их имена в Месяцеслов Русской Православной Церкви. В их числе оказались и два героя-воина — ученики преподобного Сергия схимонахи Александр Пересвет и Андрей Ослябя, сложившие свои головы в Куликовской битве в 1380 году. Днями их общецерковной памяти отныне утверждены 7 (20 н.ст.) сентября и 6 (19 н.ст.) июля — праздник Собора Радонежских святых, в списке которого преподобные Александр Пересвет и Андрея Ослябя занимают 12-е место.Настоятель московского храма Рождества Богородицы в Старом Симонове протоиерей Владимир Силовьев вспоминает о закономерно приведших к такому решению событиях последних десятилетий, свидетелем которых ему довелось стать.
14 июля 2017 г. 14:30
|
