iPad-версия Журнала Московской Патриархии выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии в Facebook Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте Журнал Московской Патриархии в Twitter Журнал Московской Патриархии в Живом Журнале Журнал Московской Патриархии в YouTube
Статьи на тему
Крест на плацу
Исправительную колонию ИК-18 в Ардатове клирик Знаменского храма протоиерей Михаил Резин посещает с 1992 года. На этом месте до революции располагался Покровский женский монастырь, основанный в начале XIX века по благословению преподобного Серафима Саровского. После того как обитель ликвидировали, здесь была детская коммуна, похожая на ту, которая описана в повести Антона Макаренко «Педагогическая поэма», затем содержались несовершеннолетние преступники, а десять лет назад учреждение перепрофилировали в женскую исправительную колонию. Какова специфика окормления осужденных женщин, как здесь нужно расставлять акценты на проповеди, каких тем лучше избегать в разговоре и в чем заключаются истоки женской преступности, священник рассказал «Журналу Московской Патриархии». PDF-версия.
19 мая 2022 г. 13:00
Миссия заботы, добра и любви
Более полутора веков назад в Иерусалиме резолюцией «Быть по сему» император Николай I утвердил предложение о создании представительства Русской Православной Церкви на Святой Земле. В его первый состав входили архимандрит Порфирий (Успенский) и иеромонах Феофан (Говоров; будущий святитель Феофан Затворник) с тремя помощниками. Очень много для русских паломников сделал четвертый по счету начальник Русской духовной миссии архимандрит Антонин (Капустин). С тех пор путешествие наших соотечественников к главной христианской святыне — Гробу Господню и другим местам, связанным с земной жизнью Христа, стало гораздо безопаснее. Кроме помощи паломникам, Россия открывала здесь школы и больницы для местного населения, несла им свою культуру, создала целую инфраструктуру храмов и монастырей. С чем встречает значимую дату Русская духовная миссия, какие изменения вносит в ее работу время и с какими проблемами она сталкивается сегодня, «Журналу Московской Патриархии» рассказал начальник Миссии архимандрит Александр (Елисов). PDF-версия.
14 апреля 2022 г. 18:00
Церковь
ЦВ № 24 (325) декабрь 2005 /  30 декабря 2005 г.
версия для печати версия для печати

Якутия — огромная земля

О миссионерских проектах епархии «Церковному вестнику» рассказывает епископ Якутский и Ленский Зосима

— Ваше Преосвященство, в декабре вы впервые провели в епархии Рождественские чтения. Как вы их оцениваете? В чем вы видите их пользу? Не секрет, что иногда подобные конференции настораживают участников своим формализмом.
— Мне хочется сказать, что наша республика весьма отдалена от Москвы. Даже на самолете лететь 6 часов. У нас долгие зимы и период активности — это всего два-три летних месяца, а остальное время мы чаще находимся по домам, потому что морозы такие, что на улицу лишний раз не выйдешь. Когда я чуть больше года назад впервые приехал сюда из Москвы, моим первым впечатлением было, будто я совершил перелет во времени и вернулся в начало 90-х годов прошлого века. В Москве идет очень активная церковная жизнь. Христианская проповедь постоянно ищет новые формы, голос Церкви слышен и в прессе, и на телевидении. На Якутской земле церковная жизнь еще не столь активна. Поэтому с этими Чтениями я связываю надежду на оживление нашей церковной жизни. И в ближайшее время мы увидим, насколько эти надежды были оправданы.

Рождественские чтения для нас дело новое. Готовясь к ним, мы испытывали даже некоторое беспокойство: поддержит ли их общественность, будет ли это интересно для наших педагогов? Готовя чтения, мы стремились обратиться прежде всего к тем, кто постоянно работает с молодежью. Чтения прошли в традиционном ключе — пленарные заседания, секции, круглый стол. Должен сказать, что многие учителя уже подходили ко мне, благодарили, говорили, что с радостью примут участие в чтениях на следующий год, и очень просили заблаговременно распространять информацию о чтениях в СМИ. Для первого раза это очень хороший результат.

Конечно, были доклады, адресованные не только педагогам. Представители городской власти высказали пожелание, чтобы в следующем году мы заранее предупредили мэрию, и тогда, при их содействии, соберутся не только директора и педагоги, но и учащиеся и их родители, так как очень многие искренне заинтересованы в том, чтобы узнать, каковы православные семейные традиции и как по-христиански воспитывать детей. Очевидно, что церковного общения в приходах недостаточно, люди хотят встречаться, беседовать с интересными людьми, слушать специалистов, которые рассказывают об успехах, о проблемах, о новых возможностях, которые сегодня существуют в Центральной России. И мне было очень приятно видеть на наших чтениях гостей из Москвы: иеродиакона Серафима (Петровского) из Синодального отдела по делам молодежи, Сергея Валерьевича Чапнина из Издательского Совета Русской Православной Церкви и Ларису Ивановну Мумрикову из Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

Информированность нашего региона не очень высокая, и местным чиновникам из Министерства образования и Министерства по молодежной политике было важно услышать о том, в Москве Рождественские чтения стали традиционными и проводятся уже 14 лет.

Я бы хотел особо поблагодарить Правительство Республики Саха (Якутия), департамент по делам народов и федеративным отношениям и его руководителя Афанасия Васильевича Мигалкина за помощь и поддержку в организации чтений.

— В конце осени вы были в Москве на курсах повышения квалификации в Академии госслужбы, которые уже принято называть «архиерейскими курсами». Каковы ваши впечатления? Трудно было учиться? — Не трудно, я бы даже сказал радостно. На курсах собрались молодые архиереи, которые еще не очень отвыкли от студенческой скамьи. И на первом занятии архиепископ Истринский Арсений строго сказал, что мы — школьники и должны посещать все занятия. И мы честно их посещали, не по послушанию, нам действительно было очень интересно. В Католической Церкви есть хорошая практика: как бы далеко от центра епархии священники не были бы раскиданы, их раз в два года вызывают в центр, чтобы они прошли те или иные курсы. Здесь важно прежде всего общение.

У нас была уникальная возможность встретиться с первыми лицами из различных министерств и ведомств, из первых уст услышать, как они предполагают решать те или иные вопросы, затрагивающие интересы Церкви. Реформа образования, налоги, новый Земельный кодекс — все эти проблемы касаются нас непосредственно. Но на местах мы читаем об этом только в небольших заметках.

На курсах в большинстве случаев мы услышали конкретные ответы на свои вопросы, и нам стало легче ориентироваться в законодательстве, мы уже лучше знаем свои права и обязанности, знаем, что хорошего и что плохого нам ждать от реформ. Надо отметить, что польза курсов еще и в том, что когда специалист говорит, например, о налогообложении, он говорит не только о сегодняшнем дне, он дает «сюжет в развитии» — как было до революции, какова практика в других странах. Нам важно расширять свой кругозор, тогда растет и доверие к государству. Приходится признать, что в 90-е годы многие законы принимались буквально с бухты-барахты. Сегодня мы видим более серьезное и ответственное отношение государства к законотворчеству.
По возвращении с курсов я считаю необходимым собрать наше духовенство и рассказать о новых законах, которые приняты сейчас или будут приняты в ближайшее время, чтобы и священники имели о них ясное представление.

Если помечтать, то хотелось бы, чтобы подобные курсы были и для церковных бухгалтеров, и для руководителей канцелярий, и для руководителей информационных и издательских отделов.

— Церковное служение в Якутской епархии традиционно носит миссионерский характер. Как сегодня складывается ситуация? Есть ли новые миссионерские проекты?
— Вот уже год, как я в епархии, и за это время из 36 улусов (районов) посетил меньше половины. Это связано прежде всего с огромными размерами епархии, с ее малой населенностью, с сезонными дорогами и большой разбросанностью поселков.

Сегодня в епархии четыре благочиния: Северное, Южное, Западное и Восточное. В каждое из них надо лететь на самолете. В Южном благочинии достаточно компактное проживание, там есть большие города. В г. Нерюнгри сегодня живет около 60 тысяч человек, и можно без труда посетить общины в ближайших поселках. Но до Алдана надо ехать восемь часов на поезде, и это еще удобно, так как есть железная дорога. Когда, например, я приезжаю в Западное благочиние, то приходится по восемь-девять часов от поселка к поселку ехать на машине, а где-то плыть на корабле. У нас есть общины по берегу реки Лены в поселках Пеледуй и Витим, к ним надо плыть полдня в одну сторону и полдня в другую. Расстояния огромные.
Во время моей летней поездки по Западному благочинию самой дальней точкой стал поселок Нюрба — до него я добирался 10 дней. Туда только от Сунтар, где расположен ближайший храм, мы ехали 8 часов, причем преодолели на машине пять или шесть переправ через небольшие речки. У поселка нас встретил глава администрации, и первые его слова были: «Мы очень рады вас видеть, в последний раз владыка посетил нас 96 лет назад».

Как объяснить, что Якутия — это действительно огромная земля? Из Москвы на Камчатку мы летели на самолете 9 часов, и в течение двух с половиной часов мы летели над Якутией. Я летал из Якутска на Колыму, и это заняло те же два с половиной часа.

В таких трудных условиях в епархии продолжает развиваться миссионерство. Но у нас сегодня не хватает своих сил. В епархии служат всего 29 священнослужителей, и каждый из них, кроме своих приходских обязанностей, несет миссионерское служение. Главных проблем две — недостаток подготовленных миссионеров и высокая стоимость передвижения.

И все же мы готовим новые проекты. Например, сегодня с Ленским пароходством достигнута договоренность о большой миссионерской экспедиции вниз по реке Лене из Якутска до поселка Тикси. Это крайняя точка нашей земли, место впадения Лены в Ледовитый океан. Готовим миссионерскую группу и церковный хор — будем выступать с концертами. Задумайтесь, у жителей многих поселков нет практически никаких развлечений, кроме телевизора.

Кроме этого, обсуждается проект миссионерских поездок семинаристов из Калужской и Белгородской семинарий в Якутию. Это тоже дорогостоящие проекты — хотя бы потому, что один авиабилет из центральной России в Якутию стоит около 18 тысяч рублей. Но мы надеемся на помощь добрых людей.
 

30 декабря 2005 г.
Ключевые слова: Дальний Восток
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Подрясник как форма проповеди
Этим материалом «Журнал Московской Патриархии» продолжает цикл статей, задача которых — собирать ответы известных и уважаемых духовников на самые острые и актуальные практические вопросы пастырского служения, волнующие священников сегодня. Ценность материала именно в том, что это ответ не одного пастыря, а целая палитра мнений, отражающих разные аспекты темы и не совпадающих между собой. Такой подход позволяет шире взглянуть на проблему, учесть многообразие современного пастырского опыта и соотнести его с теми трудностями, которые возникают в контексте служения у каждого священника. Основой для этих статей служат публикации интернет-портала «Пастырь», созданного при совместном участии Православного Свято-Тихоновского богословского института и Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви для того, чтобы поддерживать диалог и обмен практическим опытом между священнослужителями Русской Церкви. Все наши читатели могут присоединиться к этому обсуждению и продолжить общение после регистрации на портале «Пастырь». PDF-версия.
6 августа 2022 г. 19:00
Циничная афера на уровне государства
Одним из распространенных стереотипов советской историографии изъятия храмового имущества в 1922 году являлся тезис о всенародной поддержке этой антицерковной кампании государства. И хотя изъятие ценностей часто проходило в форме грабежа и почти всегда на фоне волнений среди верующих, многие ученые до сих пор уверены: широкие слои народа с пониманием отнеслись к тому, что Церковь должна отдать властям все, что у нее есть, включая священные сосуды. Мифы об изъятии церковных святынь, порожденные советскими пропагандистами столетие назад, на основе новых архивных данных «Журналу Московской Патриархии» прокомментировал научный сотрудник Отдела новейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ, кандидат философских наук, кандидат богословия священник Сергий Иванов. PDF-версия.
22 июля 2022 г. 11:00