выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Статьи на тему
«Введение в арамеистику и сирологию»
В Центре Императорского православного палестинского общества в Москве 10 марта 2023 года прошла презентация серии книг «Корпус христианских текстов и исследований» Центра изучения патристики и христианской древности при Московской духовной академии. Соорганизаторами мероприятия выступили Московская духовная академия, ИППО и Центр культурного сотрудничества имени святителя Спиридона Тримифунтского. Идея «Корпуса христианских текстов и исследований» как Приложения (Supplementum) к журналу МДА «Библия и христианская древность» заключается в подготовке ориентированного на русскоязычного читателя издания текстов отцов и христианских писателей Церкви. Данный проект предполагает работу с рукописями оригинального текста, который сопровождается переводом, вводной статьей (исследованием), комментарием, индексами и словарем терминов с использованием всего имеющегося на данный момент научного отечественного и зарубежного исследовательского материала. Среди представленных работ было исследование кандидата филологических наук Армана Егишевича Акопяна «Введение в арамеистику и сирологию», выпущенное в свет издательством Московской духовной академии в серии «Современные переводы и исследования». «Журнал Московской Патриархии» попросил автора рассказать о его книге.  PDF-версия.
23 мая 2023 г. 16:30
Рецензии
Протоиерей Серафим Слободской
ЖМП № 2 февраль 2015 /  6 февраля 2015 г. 17:53
версия для печати версия для печати

Главное — любовь

Алексей Слободской, Ольга Толстая. Протоиерей Серафим Слободской. Жизнеописание. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014.

Протоиерей Серафим Слободской (1912–1971) почти неизвестен в России. А ведь именно он автор самой популярной православной книги ХХ века — Закона Божия. Составить жизнеописание своего отца решил сын Алексей Слободской. В основу книги он положил воспоминания Ольги Толстой (1911–1999), многолетней прихожанки Свято-Покровского храма в Наяке (США), где отец Серафим был настоятелем. Фотографии из семейного альбома дополняют и украшают это повествование, в котором также есть рассказы о матушке Елочке, как любовно называли все родные и знакомые супругу священника, о его детях, о прихожанах храма, о друзьях, с которыми крепко связала его судьба. С детства запомнил Серафим слова своего отца иерея Алексия, священника села Михайловка Пензенской области: «Россия — такая большая страна, и не нашлось никого, кто бы составил хороший учебник Закона Божия.

Спустя много лет, уже после Второй мировой войны, Серафим Алексеевич от руки написал книгу «Мир Божий». В Америке, куда он перебрался, отец Серафим продолжил работу над учебником. Закон Божий был впервые издан в 1957 году в Джордан вилле. Сын расстрелянного православного священника, Серафим Слободской был талантливым художником. Но государство закрыло перед такими, как он, двери в творческий вуз. Серафим не унывал, учился на чертежника, работал, играл в футбол, был очень веселым и добрым юношей. Живя в эмиграции, отец Серафим успел многое сделать: написал книгу, построил храм, создал замечательный приход в Америке и образцовую церковноприходскую школу, воспитал троих детей.

По воспоминаниям Ольги Толстой, он был воистину добрым пастырем и всех приходивших к нему наставлял на путь христианской жизни.

 

 

Юлия Нежная
Марина Краснова
6 февраля 2015 г. 17:53
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Поучения митрополита Петра
Возвышение Москвы связано с именем митрополита Петра (†1326; память 21 декабря). Путешествуя по Русской земле, митрополит Петр по прибытии в Москву обратился к благочестивому князю Иоанну Калите (†1340) со словами: «Аще мене, сыну, послушаеши и храм пресвятое Богородици въздвигнеши в своем граде, и самь прославишися паче инех князий, и сынове и вьнуци твои в роды, и град съ[й] славен будет в всех градех Русскых, и святители поживуть в нем, и възыдут "рукы его на плеща враг его", и прославититься Бог в нем. Еще же и мои кости в немь положени будут». Когда святитель говорил эти слова князю, Москва была еще небольшим удельным городом, Первопрестольным же и Царствующим градом она станет значительно позже, дав название стране — Московская Русь. Центром Русской митрополии Москва стала уже в XIV веке благодаря тому, что Первосвятитель устроил здесь кафедру Церкви Русской и здесь же был погребен. Тем самым он дал пример своим преемникам: пребывать в Москве и служить сему граду. PDF-версия.    
27 апреля 2026 г. 16:45