iPad-версия Журнала Московской Патриархии выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии в Facebook Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте Журнал Московской Патриархии в Twitter Журнал Московской Патриархии в Живом Журнале Журнал Московской Патриархии в YouTube
Анонсы
26 мая 2015 г. 14:00
версия для печати версия для печати

3 июня - 26 сентября. Выставка «Домашнее убранство иконы. Киоты и произведения декоративно-прикладного искусства XVII – начала XX века из Музея имени Андрея Рублева и частных собраний»

3 июня в выставочном зале настоятельского корпуса Спасо-Андроникова монастыря состоится открытие выставки «Домашнее убранство иконы. Киоты и произведения декоративно-прикладного искусства XVII – начала XX века из Музея имени Андрея Рублева и частных собраний». На выставке впервые представлен широкий пласт произведений русской художественной культуры конца XVII – начала XX века, отражающий особое почитание икон в повседневной жизни разных слоев общества.

Киоты, иконы в драгоценных окладах, лампады, предметы личного благочестия – все это составные элементы убранства дворянских домовых церквей и купеческих образных комнат. На выставке представлено около 250 памятников из собрания Музея имени Андрея Рублева и восьми частных коллекций, большинство из которых экспонируются впервые. Произведения отражают разные стилистические направления русского православного искусства.

Особый интерес вызывает полихромная резная киотная рама петровского времени (собрание С.Н. Воробьева). Истинным шедевром русской декоративной резьбы середины XVIII в. является напольный киот, виртуозно исполненный в стиле рококо (галерея «Русская усадьба»). Он предназначен для представления икон как в церковном пространстве, так и в жилом интерьере, гармонично сочетаясь с обстановкой помещения. В декоре киота использованы прихотливые орнаменты в виде вьющейся лозы, цветочных гирлянд, раковин и картушей.

Более тридцати икон в киотах происходят из коллекции Ю.И. Таранова, собиравшего и реставрировавшего киоты на протяжении сорока лет. Благодаря его поистине подвижнической деятельности было сохранено около тысячи киотов, не ценившихся ранее как произведения искусства. Участники выставки Ю.В. Игнатьев и А.Н. Ларичкин – профессиональные реставраторы, бережно сохранившие редкие образцы русской киотной резьбы. Уникальные произведения русского прикладного искусства представили на выставке А.Л. Кусакин, А.С. Жариков и Н.И. Давыдов.

Сроки проведения: 3 июня - 26 сентября

Место проведения: Выставочный зал настоятельского корпуса Спасо-Андроникова монастыря

Адрес: Москва, Андроньевская площадь, дом 10

26 мая 2015 г. 14:00
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Иконы места
Исстари в память о совершенном паломничестве веру­ющие христиане старались увезти с собой местную святыню — икону, посвященную небесному покровителю монастыря или прославившему эту точку на карте событию. После отмены крепостного права, когда паломничество на Руси приобрело массовый характер, возникла целая индустрия сравнительно дешевых раздаточных образков. Но темой давнего собирательства московского художника Николая Паниткова стала не продукция поточного производства, а более древние святыни — паломнические реликвии, создававшиеся иконописцами по единичным заказам или крайне ограниченным тиражом. Семь десятков самых интересных и редких из них, датирующихся в основном XVIII столетием, представлены на персональной выставке коллекционера «Дорогами Святой Руси» в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Ни один из иконописных памятников не подписан автором, и все без исключения они впервые вводятся в научный оборот. PDF-версия
3 июля 2020 г. 11:00
Молись, но за победу немецкого воинства
Жизнь Церкви, положение верующих и служение законных иерархов на оккупированных нацистскими войсками территориях бывших союзных республик продолжают оставаться предметом научного интереса современных историков. В советскую эпоху серьезное изучение этих вопросов как светскими, так и церковными специалистами было невозможно, в новейшее же время основные усилия российских исследователей оказались сосредоточены на событиях, происходивших на территории РСФСР. Между тем и в Украинской ССР, на оккупированных гитлеровской Германией территориях, церковная жизнь 1941–1944 годов была полна драматических коллизий. О том, как в Херсонской области вынужденный коллаборационизм священники компенсировали спасением евреев и красноармейцев, рассказывает клирик Новокаховской епархии Украинской Православной Церкви иеромонах Иустин (Юревич).
22 июня 2020 г. 14:00