Появление имени будущего Предстоятеля Русской Православной Церкви на страницах «Журнала Московской Патриархии» относится к далекому 1968 г., когда была опубликована небольшая заметка «Молодежь и IV Ассамблея Всемирного Совета Церквей» (ЖМП. 1968. № 11), подписанная «В. Гундяев, студент Лен. дух. академии». Речь в ней шла о состоявшейся в Упсале (Швеция) очередной Ассамблее ВСЦ, к работе которой впервые была привлечена и церковная молодежь. Конечно, обширный круг обсуждавшихся вопросов при наличии весьма широкого представительства вызывал много различий в мнениях. В частности, особые споры вызвала проблема «интеркоммуниона» (совместного причастия), посредством которого некоторые инославные христиане полагали возможным преодолеть конфессиональные разделения. В ответ на это православные делегаты указывали, что Евхаристию, неизменный центр сакраментальной жизни Церкви и истинный критерий церковного единства, возможно совершать лишь при единомысленном исповедании веры.
15 декабря 2016 г. 15:40
|
Лауреатами премии Международного общественного фонда единства православных народов стали президент Республики Сербской Милорад Додик, общественная организация "День Крещения Руси" и польское Братство православной молодежи
Вчера в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил церемонию вручения премии им. Патриарха Алексия II Международного общественного фонда единства православных народов. После приветственного слова, с которым Святейший Владыка обратился к собравшимся, он вручил дипломы и памятные знаки лауреатам премии за 2013 год: президенту Республики Сербской в Боснии и Герцеговине Милораду Додику, пресдедателю Братства православной молодежи в Польше Марте Цальпинской и председателю правления Международной общественной организации «День Крещения Руси» Олегу Кривошее.
«Я нахожусь здесь прежде всего как президент Республики Сербской, народ которой питает чувство искренней любви к России, — произнес в ответном выступлении Милорад Додик. — Наш народ понес огромные жертвы, чтобы остаться православным, так что иногда даже возникает страшный вопрос: не слишком ли высока цена? В эти минуты я ощущаю радость, которая говорит мне о том, что все жертвы и усилия были не напрасны. Наш Бог — это Бог свободы, наша вера в Бога сделала нас свободолюбивыми народами. Если бы меня спросили сейчас, когда мир охвачен кризисом во всех его проявлениях, что для нас, православных народов, смысл и цель бытия, я бы без колебаний ответил — свобода. Но также мог бы и дополнить, что это не значит, что нам нет дела до труда и порядка, до мира и процветания. Эта высокая награда дает мне надежду на то, что мы вместе — в мире и согласии, в борьбе за процветание и благосостояние нашего народа — сохраним и свободу, и достоинство, которые для нас столь важны». Киевский рок-музыкант (творческий псевдоним — Олег Карамазов) Олег Кривошея напомнил: «История русского государства — это история всей Святой Руси, и все, что происходило и происходит в нашем Отечестве, всегда зависело от нравственного состояния, в котором находится каждый из нас и все мы вместе. Поэтому еще первые летописцы на Руси писали, что междоусобицы, охлаждение в вере неминуемо навлекут на Отечество гнев Божий — и это сбылось: на Руси на несколько веков воцарилось тяжелое иго. И только духовное возрождение, начавшееся с преподобного Сергия Радонежского и его учеников, вывело наш народ из рабства. Во все века нашей истории смутные времена, войны, ужасы и лишения, чужеземное иго и следовавшая потом великая победа русского народа указывали нам, что в основу истории Творцом положен непреложный нравственный закон и за преступления против Бога и отступление от Него неминуемо наказание, а за покаяние и жизнь с Богом человеку дается новый рассвет».
12 марта 2014 г. 12:59
HTML-код для сайта или блога:
|
|
