Памятная и значимая для всей Русской Православной Церкви дата — 15-летие интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла — побуждает окинуть мысленным взором свершения этого периода, дабы во всей полноте узреть, в каких направлениях трудится Церковь, что достигнуто и над чем еще предстоит упорно работать. Усердием Первосвятителя, иерархов, духовенства и всех православных христиан преодолено средостение между Церковью и обществом, которое образовалось после революции 1917 года. Советские годы наложили свой отпечаток на облик человека, отняв у него право на веру и религиозность, лишив духовных жизненных ориентиров. Еще многое надо сделать, чтобы вернуть людей к вере, однако масштабное начало положено. Никогда в истории у Русской Церкви не было таких широких возможностей для всестороннего осуществления своего служения.
Святейший Патриарх Кирилл своим примером показывает, что значит использовать все имеющиеся возможности для свидетельства о Христе. Только за последние пять лет Святейший Владыка совершил 742 богослужения, возглавил 35 епископских хиротоний, освятил 67 храмов, посетил 44 епархии, возглавил 33 заседания Священного Синода, 19 заседаний Высшего Церковного Совета, 4 совместных заседания Синода и ВЦС и одно Архиерейское совещание. На каждом богослужении Святейший Патриарх произносил проповедь с наставлением, затрагивая важнейшие духовные проблемы жизни Церкви и Отечества, указывая своей многомиллионной пастве путь ко спасению в сложных и быстро меняющихся обстоятельствах бытия современного мира. PDF-версия.
1 марта 2024 г. 16:00
|
Лауреатами премии Международного общественного фонда единства православных народов стали президент Республики Сербской Милорад Додик, общественная организация "День Крещения Руси" и польское Братство православной молодежи
Вчера в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил церемонию вручения премии им. Патриарха Алексия II Международного общественного фонда единства православных народов. После приветственного слова, с которым Святейший Владыка обратился к собравшимся, он вручил дипломы и памятные знаки лауреатам премии за 2013 год: президенту Республики Сербской в Боснии и Герцеговине Милораду Додику, пресдедателю Братства православной молодежи в Польше Марте Цальпинской и председателю правления Международной общественной организации «День Крещения Руси» Олегу Кривошее.
«Я нахожусь здесь прежде всего как президент Республики Сербской, народ которой питает чувство искренней любви к России, — произнес в ответном выступлении Милорад Додик. — Наш народ понес огромные жертвы, чтобы остаться православным, так что иногда даже возникает страшный вопрос: не слишком ли высока цена? В эти минуты я ощущаю радость, которая говорит мне о том, что все жертвы и усилия были не напрасны. Наш Бог — это Бог свободы, наша вера в Бога сделала нас свободолюбивыми народами. Если бы меня спросили сейчас, когда мир охвачен кризисом во всех его проявлениях, что для нас, православных народов, смысл и цель бытия, я бы без колебаний ответил — свобода. Но также мог бы и дополнить, что это не значит, что нам нет дела до труда и порядка, до мира и процветания. Эта высокая награда дает мне надежду на то, что мы вместе — в мире и согласии, в борьбе за процветание и благосостояние нашего народа — сохраним и свободу, и достоинство, которые для нас столь важны». Киевский рок-музыкант (творческий псевдоним — Олег Карамазов) Олег Кривошея напомнил: «История русского государства — это история всей Святой Руси, и все, что происходило и происходит в нашем Отечестве, всегда зависело от нравственного состояния, в котором находится каждый из нас и все мы вместе. Поэтому еще первые летописцы на Руси писали, что междоусобицы, охлаждение в вере неминуемо навлекут на Отечество гнев Божий — и это сбылось: на Руси на несколько веков воцарилось тяжелое иго. И только духовное возрождение, начавшееся с преподобного Сергия Радонежского и его учеников, вывело наш народ из рабства. Во все века нашей истории смутные времена, войны, ужасы и лишения, чужеземное иго и следовавшая потом великая победа русского народа указывали нам, что в основу истории Творцом положен непреложный нравственный закон и за преступления против Бога и отступление от Него неминуемо наказание, а за покаяние и жизнь с Богом человеку дается новый рассвет».
12 марта 2014 г. 12:59
HTML-код для сайта или блога:
|
Триста лет назад, в феврале 1725 года, скончался русский царь и первый российский император, крупнейший преобразователь и реформатор Российского государства Петр I, прозванный потомками Великим. В историю Русской Церкви Петр тоже вошел как реформатор: своими указами он ликвидировал в Церкви патриаршество, установил правление Святейшего Синода, а формальное главенство над Русской Церковью закрепил за собой. Ответу на вопрос, как после этих преобразований существовала Русская Церковь с XVIII до конца второго десятилетия XX века, посвящено новое учебное пособие доктора исторических наук, профессора С. Л. Фирсова «История Русской Православной Церкви. Синодальный период», выпущенное Общецерковной аспирантурой и докторантурой имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. «Журналу Московской Патриархии» Сергей Львович рассказал о смысле церковной реформы Петра I, о жизни Церкви в синодальную эпоху и о церковно-общественном кризисе, которым эта эпоха завершилась. PDF-версия.
25 апреля 2025 г. 14:00
|
