Древнерусские митрополиты, будучи архиереями Константинопольского Патриархата, вступали на свою Киевскую кафедру с совершением того же чина интронизации, что и другие епископы Вселенской Церкви. Чин получил имя настолования, или посажения на стол. «На стол» сажали не только митрополита, но и епископов других русских городов.

У гроба почившего Предстоятеля Русской Православной Церкви совершили краткие заупокойные богослужения Предстоятели Поместных Православных Церквей: Патриарх Константинопольский Варфоломей, Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II и Архиепископ Карельский и всей Финляндии Лев.

В церковных дискуссиях последних лет нередко можно услышать утверждения, что обновленческий раскол, организованный большевиками, ставил своей целью провести коренные реформы в православном богослужении и, в частности, отказаться от использования церковнославянского языка. Соответствуют ли эти утверждения исторической правде? Насколько уместно в связи с этим использовать термины «обновленчество» и «неообновленчество» применительно к вопросам литургических реформ?

В помощь регентам и певчим епископ Зарайский Константин, ректор Коломенской православной духовной семинарии разработал несложный для исполнения чин архиерейской встречи и облачения, основанный на обиходных напевах. Все песнопения положены на гласы, по возможности уставные для каждого из них.