|
Вышел в свет №10 «Журнала Московской Патриархии» за 2026 год Сила Божия, восставляющая. Предлагаемый вниманию читателя номер «Журнала Московской Патриархии» сугубо сосредоточен на темах, затрагивающих узловые точки исторической сборки духовного основания нашего церковно-общественного бытия. Прежде всего обратимся к служению Святейшего Патриарха Кирилла.
13 октября 2026 г. 14:00
Вышел в свет №9 «Журнала Московской Патриархии» за 2026 год Пустыня, расцветающая как нарцисс. Пророческие образы (см. Ис. 35, 1) естественно приходят на ум участникам современной церковной жизни и невольно посещают тех, кто наблюдает ее со стороны. О чуде возрождения веры в Отечестве не устает нам напоминать Святейший Патриарх Кирилл, чьи Первосвятительские посещения Татарстанской и Нижегородской митрополий являются ярким подтверждением слов нашего Предстоятеля.
8 сентября 2026 г. 12:00
Вышел в свет №8 «Журнала Московской Патриархии» за 2026 год Да воссияет лице Твое, и спасемся! Как постоянно назидает паству наш Первосвятитель, мы живем в счастливое время церковного возрождения, открывающее для верных практически неограниченные возможности в осуществлении служения Богу и ближнему
10 августа 2026 г. 13:00
«Мы передаем вам эстафету» Шестого августа 2026 года на 94-м году жизни (19.11.1932–06.08.2026) преставился ко Господу схиархимандрит Пахомий (Горошко), многолетний клирик и духовник Карагандинской епархии и ученик преподобного Севастиана Карагандинского. PDF-версия.
22 октября 2026 г. 16:30
Протоиерей Александр Ганаба (07.02.1956 – 02.04.2026)Второго апреля 2026 года на 71-м году жизни отошел ко Господу почетный настоятель Троицкого кафедрального собора города Подольска протоиерей Александр Владимирович Ганаба. PDF-версия.
4 сентября 2026 г. 17:20
Иерей Валерий Степанов (23.06.1971 – 08.06.2026) Восьмого июня 2026 года на 55-м году жизни скоропостижно скончался настоятель Патриаршего подворья храма святого благоверного князя Александра Невского при бывшем Комиссаровском училище города Москвы иерей Валерий Степанов. PDF-версия.
4 сентября 2026 г. 17:00
|
Когда мы, милостью Божией, приняли руль этой Первопрестольной Церкви, мы посчитали нашим священным и неотложным долгом усилить узы любви и единства всех Предстоятелей поместных Православных Церквей. Поэтому мы, выполняя желание и других братьев Предстоятелей, и взяли на себя инициативу созвать подобные Совещания в этом Граде: на Воскресенье Торжества Православия в 1992-м, затем в 1995-м на острове Патмос. Имели же и другие возможности подобных встреч и совместных богослужений в Иерусалиме и в Фанаре в начале и в конце 2000 года по случаю наступления третьего тысячелетия после Рождества Христова.
Патриарх Константинопольский Варфоломей
23 октября 2008 г.
С 4 по 8 июня в Свято-Владимирской духовной академии в Нью-Йорке прошла конференция на тему «Рим, Константинополь и Кентербери — Церкви-Матери?». В центре внимания ее участников был вопрос о понимании первенства и высшего иерархического авторитета во Вселенской Церкви. Организатором конференции выступило православно-англиканское Содружество святого мученика Албания и преподобного Сергия Радонежского, отмечающее в этом году свое 80-летие.В конференции приняли участие богословы и иерархи, представлявшие Православную, Римско-Католическую и Англиканскую Церкви.
священник Дмитрий Агеев
27 июня 2008 г.
Говоря об учреждении патриаршества на Руси, следует остановиться на предыстории данного вопроса, начав не с XVI века, а несколько ранее. После свержения золотоордынского ига и объединения удельных княжеств вокруг Москвы, Русь из раздробленного государства превратилась к середине XVI века в сильное, независимое, централизованное государство под властью православного государя. Бракосочетание князя Иоанна III с Софией Палеолог в 1472 году возвысило значение русского властителя, как преемника византийских императоров. Новый этап в истории политической власти на Руси — это венчание на царство Иоанна Грозного святителем Макарием в 1547 году. В то время это был единственный в мире православный царь, свободный от варварского притеснения, а Московское царство восприяло высокое служение третьего Рима. Формирование этой идеологии произошло после принятия Византией Ферраро-Флорентийской унии и последовавшего вскоре падения Константинополя под ударами турок магометан. |
![]()
|








