выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
29 июня 2012 г.
версия для печати версия для печати

3-6 сентября. Международный конгресс по медиевистике "Памятник средневековой литературы глазами историка и филолога. Взаимодействие и конкуреция подходов". Москва

С 3 по 6 сентября состоится третий по счету Международный конгресс по медиевистике, организуемый ИМЛИ РАН. В этом году организация форума проходит при участии ПСТГУ. Тема коллоквиума - "Памятник средневековой литературы глазами историка и филолога. Взаимодействие и конкуреция подходов".

В работе коллоквиума примут участие около 50 докладчиков, среди которых - ведущие российские и зарубежные исследователи из ИМЛИ РАН, МГУ, РГГУ, ВШЭ, ИВИ РАН, Сорбонны, Университетов Женевы, Лисабонна, Монпелье, Лозанны, Лилля, Реймса, Палермо, Анжера, Гавра, Института изучения и истории текстов (Париж), Высшей школы социальных наук (Лион), Национального центра научных исследований (Париж), Миддлбери Колледжа (Вермонт), Университетского колледжа Нотр-Дам де ла Пэ (Намюр, Бельгия), Гроув-Сити Колледжа (Пенсильвания), Католического университета Лувена, Клужского университета имени Бабеша-Болья (Румыния). Заседания коллоквиума будут проходить в помещениях ИМЛИ РАН и ПСТГУ

В изучении средневековой литературы филология и история издавна шли рука об руку, однако в последние десятилетия XX века и в начале нынешнего столетия филологи и историки-медиевисты взаимодействуют особенно тесно. Историки все чаще обращаются к изучению произведений, обычно бывших предметом филологического анализа, – эпических поэм, романов и т.п.; они уделяют внимание особенностям литературных жанров. С другой стороны, во многих работах медиевистов средневековая литература зачастую предстает как зеркало истории идей или – быть может, даже чаще – истории повседневности. Этот последний подход к изучению памятников средневековой словесности получил в настоящее время столь широкое распространение, что можно говорить о возникновении отдельного научного направления, равным образом привлекательного и для филологов, и для историков. Для исследований последнего времени, синтезирующих историческую и филологическую интерпретацию памятников, характерно стремление обобщить, а во многом и пересмотреть научные поиски второй половины XX века, отмеченные "поворотом к языку" и тотальной деконструкцией нарративов. В эту перспективу встраивается и наш коллоквиум.

Программа

29 июня 2012 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Стены монастыря нужно возводить в своем сердце
Раифский Богородицкий мужской монастырь находится в 30 километрах от Казани. Расположенный в Волжско-Камском заповеднике на берегу лесного озера, он притягивает к себе сотни тысяч паломников и туристов. Братия активно занимается миссионерским служением, развивает просветительские и образовательные проекты. Храмы обители всегда открыты для посетителей, многие из которых стремятся сюда, чтобы приложиться к главной святыне — чудотворной «Грузинской» иконе Божией Матери. Почему духовником братии должен быть только игумен, как изменилось новое поколение иноков, в чем специфика православной миссии в Татарстане и может ли братия пользоваться смартфонами, «Журналу Московской Патриархии» рассказал наместник обители игумен Гавриил (Рожнов). PDF-версия.    
18 июня 2025 г. 15:30
Митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл: «Мы призваны совершать свою миссию в духе мира и добрососедства»
В 1555 году священнослужители новоучрежденной Казанской епархии начали проповедь о Христе среди местных народов. Эту миссию благословила Сама Царица Небесная, явив девятилетней девочке Матроне Свой Пречистый образ, всемирно ­известный ныне как Казанский и прославившийся многими чудотворениями. Христианская миссия на территории Татарстана совершается и сегодня, но уже направлена на просвещение крещеных соотечественников. Какое влияние на это может оказать будущая Казанская духовная академия, что лежит в основе гармоничных отношений православных и мусульман Татарстана, какие характерные отличия у поколения молодых священников? Об этом «Журналу Московской Патриархии» рассказал митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл. PDF-версия.    
13 июня 2025 г. 13:00
История одного обретения мощей
В июне 2025 года исполняется 25 лет со времени обретения мощей преподобного Иисуса Анзерского, основателя Голгофо-Распятского скита, скончавшегося в 1720 году, и священномученика Владимира Введенского, скончавшегося в 1931 году в том же, но уже превращенном в лагерь скиту на острове Анзер. Эти два обретения неразрывно связаны с обретением мощей священномученика Петра (Зверева), архиепископа Воронежского. Обо всем этом рассказывает участник событий — церковный историк, агиограф, доктор исторических наук архимандрит Дамаскин (Орловский), возглавлявший в 1999 году рабочую группу при Синодальной комиссии по канонизации святых. Тогда по благословению Патриарха Алексия II на острове Анзер Соловецкого архипелага начались поиски места захоронения архиепископа Воронежского Петра (Зверева), скончавшегося в Соловецком лагере. PDF-версия.    
11 июня 2025 г. 18:00