выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
3 июля 2012 г.
версия для печати версия для печати

8-11 июля. III Международный фестиваль "За жизнь – 2012". Москва

8-11 июля в Москве в Храме Христа Спасителя и гостинице "Салют" состоится III Международный фестиваль "За жизнь – 2012" .

Организатором конкурса является Автономная некоммерческая организация "Международный фестиваль социальных технологий в защиту семейных ценностей "ЗА ЖИЗНЬ". Конкурс проводится при поддержке Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви, Благотворительного фонда Святителя Василия Великого и Центра национальной славы России. Генеральный спонсор фестиваля гостиница "Салют". Проект является победителем грантового конкурса "Православная инициатива – 2012".

Целью Фестиваля является привлечение широкого общественного внимания к необходимости осуществления социальной и культурной политики, основанной на традиционных семейных ценностях и обмен опытом работы, направленной на укрепление института семьи, увеличение рождаемости, преодоление демографического кризиса, радикального сокращения количества искусственных абортов. В рамках Фестиваля пройдет награждение и презентация проектов-победителей, тренинги, благотворительная ярмарка, концерт, выставка социальной рекламы, выставка проектов-победителей, стендовая выставка профильных организаций.

К участию в Фестивале приглашаются органы государственной и муниципальной власти, учреждения, реализующие программы высшего и среднего профессионального образования, структуры Русской Православной Церкви, представители общественных организаций и православных приходов, добровольцы движения в защиту жизни и семьи, студенты

Программа:

8 июля. День Семьи, Любви и Верности

14.00 Гостиница "Салют" (Москва, Ленинский пр-т, д.158). Заезд и регистрация участников

17.00 Синий зал гостиницы "Салют". "ОН и Она". Спектакль о сохранении семьи театра "Живая вода".

20.00 Синий зал гостиницы "Салют". "Люлька с крошечкой". Композиция в защиту жизни театра Живая вода" (программа в защиту жизни "Сердцебиение")

9 июля

09.30 Храм Христа Спасителя. Литургия

15.00 Пленарное заседание, объявление победителей конкурса социальных проектов по теме "Защита материнства и детства" (совместно со съездом руководителей епархиальных отделов социальной направленности)

16.15 Мини-презентации лучших проектов по организации помощи семье

10 июля (гостиница "Салют")

10.00 Технологии жизни. Пленарное заседание

12.00 Работа по секциям: Интерактивная площадка по номинации "Взаимодействие", Круглый стол для психологов "Православный подход к решению семейных проблем", Мастер-класс по организации работы выставочно-лекционного комплекса

15.30 Работа по секциям: Теория и практика защиты материнства, Интеллектуальная секция "Уклад", Презентация проектов по номинации "Трезвение"

17.30 Теория и практика защиты материнства. Презентация проектов-победителей в номинациях "Просвещение", "Свидетельство", "Помощь". Круглый стол по теме "Утверждение трезвости и защита жизни: точки соприкосновения"

20.00 Моноспектакль "Мои змеиные дни" по пьесе Владимира Микушевича "Любовь сегодня" (в центре спектакля - проблема искусственного аборта).

21.00 Концерт ансамбля "Русичи" под управлением Виталия Галицкого

11 июля (гостиница "Салют")

10.00 Презентация проектов-победителей в номинациях фестивального конкурса.

Круглый стол "Абортивные средства контрацепции и фармакологические аборты", Интерактивный тренинг по номинации "Взаимодействие", Секция "Трезвение".

14.00 Церемония награждения победителей

14.45 Выступление Дивны Любоевич и ансамбля "Мелоди" (Сербия)

3 июля 2012 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Церковно-приходская школа в Российской империи
Святейший Патриарх Кирилл в докладе на открытии XXXII Международных Рождественских чтений в январе 2024 года напомнил о духовных опорах нашего общества и обратил особое внимание на такой важный аспект православного образования, как православные школы и гимназии. «Их сегодня чуть более двухсот. Казалось бы, двести — это много, но на самом деле очень мало для огромной страны». Патриарх видит необходимость «проработать механизмы поддержки конфессиональных образовательных учреждений, для того чтобы эти школы не выживали, а развивались».   Опыт развертывания в масштабах всей Российской империи системы церковно-­приходских школ в период 1882–1917 годов несет в себе черты крайне востребованной сегодня парадигмы православного образования. О том, как развивались церковно-приходские школы и какую роль они играли в образовательном процессе в Российской империи, читателям «Журнала Московской Патриархии» рассказывает кандидат богословия иерей Алексий Лихачёв. PDF-версия.    
7 октября 2024 г. 13:00
Молитва и труд
Православные школы начали постепенно возрождаться в России в 90-е годы ХХ века. Сегодня они сочетают в себе светское и религиозное образование, что делает православные школы и гимназии особыми учебными заведениями. В ситуации, когда в вопросах воспитания и образования много противоречий, разных точек зрения на ценностные ориентиры, различны мировоззренческие позиции в подходах к учебно-­воспитательному процессу, именно православные школы сохраняют отечественные традиции в формировании личности учащихся, основываясь на религиозных воззрениях, сложившихся под влиянием Православной Церкви. Сегодня в разных регионах России действует около двухсот православных школ и гимназий, где учащиеся, помимо общеобразовательных дисциплин, изучают основы православной веры и регулярно участвуют в богослужениях. В каждом из этих учебных заведений есть должность духовного попечителя (духовника), который обычно является настоятелем гимназического храма. С какими проблемами сталкиваются духовники, чего ждут от духовного попечителя ученики и родители, может ли директор школы быть духовником и правильно ли это, должен ли духовник совмещать свое служение с преподаванием в гимназии, узнал корреспондент «Журнала Московской Патриархии». PDF-версия.    
4 октября 2024 г. 17:00
Стяг со Спасом
В ходе специальной военной операции (СВО) в Вооруженных силах России некоторые боевые подразделения стали именоваться именами святых. Инициатива пошла от военнослужащих донецкого направления. Сейчас таких подразделений более тридцати пяти. Как правило, у них есть свой храм, часовня или молитвенная комната и к ним чаще, чем в другие батальоны, приезжают священники. А это значит, что проводятся регулярные богослужения и у бойцов есть возможность участвовать в таинствах. ­Командиры отмечают, что к служащим в таких подразделениях приходит особое осо­знание смысла воинского долга и жертвенности, повышаются воинская дисциплина, боеспособность и взаимовыручка. У кого и как родилась эта инициатива, что думают о ней офицеры и бойцы и почему для них важно присутствие священника, узнал ­корреспондент «Журнала Московской Патриархии». PDF-версия.
28 сентября 2024 г. 16:00