выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Анонсы
27 сентября 2012 г.
версия для печати версия для печати

30 сентября. Фестиваль "Даниловские колокола". Москва

30 сентября на колокольне московского Данилова монастыря пройдет III фестиваль русских звонов "Даниловские колокола". Начало в 12.00.

Звоны будут исполняться на 18 исторических колоколах монастыря, возвращенных из Гарвардского университета в 2008 году. Это уже третий звонарский праздник, проводимый в монастыре после установки возвращенных колоколов.

В мероприятии примут участие звонари Вологды, Екатеринбурга, Тюмени, Новосибирска, Новгорода Великого, Петербурга, Ярославля. Будут представлены местные самобытные традиции русского звона, а также исторические его направления: псковские звоны, ростовские, московские, Троице-Сергиевой лавры. В этот раз москвичи смогут услышать еще и сибирские звоны: среди приглашенных — мастера из Тюмени и Новосибирска. А возрожденную традицию Даниловских звонов представят монастырские исполнители.

Широкий круг участников удалось собрать благодаря содействию Правительства Москвы — префектура Южного административного округа столицы оказала самое непосредственное участие в организации праздника. В 2011 году при содействии префекта ЮАО г. Москвы Георгия Смолеевского ансамбль был дополнен памятным благовестником, который теперь украшает звоны вместо утраченного в начале ХХ века 65-пудового "Царского" колокола.

Даниловские колокола представляют значимую духовную и культурную ценность. Сегодня этот набор является четвертым, полностью сохранившимся после революции. Причем по своим масштабам и музыкальным качествам, он занимает второе место после Ростовского колокольного ансамбля.

27 сентября 2012 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Православие и самодержавие
Триста лет назад, в феврале 1725 года, скончался русский царь и первый российский император, крупнейший преобразователь и реформатор Российского государства Петр I, прозванный потомками Великим. В историю Русской Церкви Петр тоже вошел как реформатор: своими указами он ликвидировал в Церкви патриаршество, установил правление Святейшего Синода, а формальное главенство над Русской Церковью закрепил за собой. Ответу на вопрос, как после этих преобразований существовала Русская Церковь с XVIII до конца второго десятилетия XX века, посвящено новое учебное пособие доктора исторических наук, профессора С. Л. Фирсова «История Русской Православной Церкви. Синодальный период», выпущенное Общецерковной аспирантурой и докторантурой имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. «Журналу Московской Патриархии» Сергей Львович рассказал о смысле церковной реформы Петра I, о жизни Церкви в синодальную эпоху и о церковно-общественном кризисе, которым эта эпоха завершилась. PDF-версия.    
25 апреля 2025 г. 14:00