Первая длительная экспозиция в новом музейном пространстве, оборудованном в историческом здании Нарышкинских палат, раскрывает доселе мало известную широкой публике сторону жизни древнейшей московской обители в первые советские десятилетия. Основанные в основном выходцами из закрытой Смоленской Зосимовой пустыни во Владимирской губернии, тайные общины объединяли сотни верующих – как коренных москвичей, так и выдавленных в результате насильственной коллективизации в столицу крестьян.
«Их единая история заканчивается в 1959 году, когда скончался последний зосимовский старец, - рассказывает один из авторов экспозиции старший научный сотрудник Центра истории религии и Церкви Института всеобщей истории Российской академии наук Алексей Беглов, - но след дотянулся до наших дней. Так, мне удалось лично беседовать с некоторыми тайными монахинями Высоко-Петровских общин, а видеоинтервью с одной из них – Игнатией (Пузик) – вошло в представленную в экспозиции медиа-экскурсию. Мы хотели представить жизнь тайных общин в комплексе, показать ее разные стороны, различные этапы развития и обустройства».
Экспонаты, среди которых есть несколько мемориальных реликвий, подробно рассказывают о семи старцах-духовниках – «центрах кристаллизации» православных верующих в официально упраздненном монастыре. Два из них – Игнатий (Лебедев) и Федор (Богоявленский) – прославлены Церковью в лике преподобномучеников. Кстати, храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище (Москва) демонстрирует в экспозиции подлинную рясу св. Игнатия. Посетители увидят и инсталляцию тайного скита, где на одной из квартир неподалеку от монастыря собиралась духовная семья своего наставника.
