![]()
Докторантура в системе подготовки научных кадров Русской Православной Церкви Отвечая на вопросы корреспондента «Журнала Московской Патриархии», начальник отдела докторантуры ОЦАД протоиерей Алексий Марченко затронул актуальные вопросы подготовки кадров высшей научной квалификации в докторантуре. PDF-версия.
16 ноября 2022 г. 17:00
Воспитывать эрудированных и духовно просвещенных пастырей Официальной датой учреждения Смоленской православной духовной семинарии (далее СПДС) считается 5 мая 1995 года. Но ее основы были заложены архиепископом Смоленским и Калининградским Кириллом (ныне Патриарх Московский и всея Руси) еще в 1988 году при создании Смоленского межъепархиального духовного училища. Какие основные этапы в своем развитии прошла эта духовная школа и чем живет в наши дни, узнал корреспондент «Журнала Московской Патриархии». PDF-версия.
21 ноября 2021 г. 15:00
Протоиерей Владимир Воробьев: «В этом мире без подвига ничего хорошего не сделаешь» В этом году ректору Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерею Владимиру Воробьеву исполнилось 80 лет. Известный московский священник рассказал «Журналу Московской Патриархии» о том, как жили верующие семьи в советское время, как москвичу и кандидату наук было непросто стать священником, как зарождался Свято-Тихоновский университет и чем ценен для нас подвиг новомучеников. PDF-версия.
3 июня 2021 г. 16:00
Митрополит Калужский и Боровский Климент: «Духовная литература — фундамент русской классики» Сегодня, 14 марта, отмечается День православной книги. День православной книги — это праздник, появившийся чуть более десяти лет назад, но ставший ожидаемым событием церковной жизни. Это торжество напоминает о значении православия в жизни нашего государства.
3 января 2020 г. 15:45
Митрополит Калужский и Боровский Климент: Молиться и созидать Митрополит Калужский и Боровский Климент почти не расстается с компьютером и забыл, что такое отпуск. Его график работы поражает своей плотностью, а география командировок — разнообразием направлений. Как и разнообразие сфер, в которых владыка задействован: и образование, и экономика, и издательское дело, литература, искусство и даже роботизация. Как митрополиту Клименту удается совмещать окормление калужской паствы с другими послушаниями, он рассказал корреспонденту «Журнала Московской Патриархии» накануне своего 70-летия. PDF-версия.
21 августа 2019 г. 12:10
Вуз под вязом Московскому православному институту святого Иоанна Богослова четверть века. Патриарх Алексий II благословил создание вуза в октябре 1992 года. Но время вплоть до начала следующего учебного года ушло на выработку образовательной концепции, формирование программ, поиск оптимальной структуры, подбор профессорско-преподавательского состава и нахождение в Москве помещений для учебных аудиторий. Так что реальное обучение студентов началось лишь в 1993 году. Поэтому именно сейчас уместно говорить о 25 годах деятельности вуза, на официальном логотипе которого теперь красуется дорогой сердцу каждого москвича абрис одного из известнейших и почитаемых храмов Первопрестольной — церкви святого апостола Иоанна Богослова под вязом на Новой площади. ПДФ-версия
26 октября 2018 г. 11:00
В Москве открылась конференция, посвященная духовному наследию сщмч. Иринея Лионского В Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия начала работу V международная патристическая конференция «Святитель Ириней Лионский в богословской традиции Востока и Запада». Доклады ее участников включают литературное наследие сщмч. Иринея Лионского, его историческое окружение, вклад в богословскую полемику, его учение о Боге, мире и человеке, особенности его библейской экзегетики, а также рецепцию идей святого Иринея в последующей христианской традиции Востока и Запада.
19 апреля 2018 г. 21:10
Без царя в голове Статистика свидетельствует: в канун великих потрясений Русская Церковь находилась в сложном положении. Общее количество священников и приходских храмов явно не успевало за темпами роста православного населения империи, прихожане в географическом отношении отдалялись от храмов, миллионы детей не имели возможности получить как общее начальное образование, так и самые общие представления о православной вере. В предвоенный период государственная власть предприняла совершенно исключительные усилия для распространения начального образования в России. При сохранении общей динамики финансирования отрасли эта важнейшая задача могла быть решена в течение нескольких лет мирной жизни. Но помешали война и революция. PDF-версия
5 февраля 2018 г. 13:00
В Храме Христа Спасителя обсудили проблемы подготовки современных пастырей В Храме Христа Спасителя состоялся круглый стол на тему «Подготовка современных пастырей: проблемы и перспективы». Как решить эти проблемы размышляли священники, психологи, педагоги. В Москве обсудили проблемы подготовки современных пастырей В Храме Христа Спасителя состоялся круглый стол на тему «Подготовка современных пастырей: проблемы и перспективы».
24 января 2018 г. 15:53
Почти каждый второй четвероклассник в Москве изучает Основы православной культуры Рабочая программа XXVI Международных Рождественских образовательных чтений началась вчера, 22 января, в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя с VI конференции учителей Основ православной культуры Московского региона. На ней выступили руководители профильных учреждений исполнительных и законодательных органов власти и епархиальных отделов.
23 января 2018 г. 10:18
|
ЦВ № 4 (425) февраль 2010 /
27 февраля 2010 г.
Епископ Меркурий. Новые задачи церковного образованияОдним из основных докладов на XVIII Международных образовательных Рождественских чтениях было выступление епископа Зарайского Меркурия о стратегических задачах Синодального отдела религиозного образования и катехизации и новых подходах к организации сотрудничества с государственными образовательными учреждениям.
Нынешний церковно-общественный педагогический форум проводится уже в восемнадцатый раз, что является свидетельством неизменного внимания Русской Православной Церкви к вопросам образования, и каждый раз в нем участвуют сотни учителей, работников образования, неравнодушных к духовно-нравственным вопросам современной жизни и школы. Начавшийся 2010 год — Год учителя. Как отметил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, «без формирования нравственного начала в современном человеке не может существовать никакого образовательного процесса… Сегодня, как, может быть, никогда, нравственное измерение подвига учителя, служения учителя, является очевидным и категорически необходимым». Прошлый год был непростым для жителей России. Экономический кризис усугубил многие проблемы, но еще раз продемонстрировал важнейшее значение духовно-нравственной доминанты в жизни большинства людей. Незыблемые ценности веры, патриотизм, жертвенность, трудолюбие, честность, благородство, порядочность продолжают скреплять нашу огромную страну. Будущее России во многом зависит от того, сумеем ли мы передать эти знания и опыт предыдущих поколений молодежи. Потому вопросы духовно-нравственного воспитания молодого поколения — самые приоритетные для нашей страны. Минувший год был судьбоносным и для Русской Православной Церкви. Поместный Собор содействием Святого Духа единодушно возвел на Престол Первосвятителей Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Этот исторический Собор счел важнейшим делом для Русской Православной Церкви всенародное православное просвещение, определив, что духовное, нравственное воспитание личности, особенно детей и молодежи, должно встать в центр общецерковной деятельности. «Только следование вечным и неизменным нравственным ценностям, данным в Божественном откровении, позволит преодолеть внутренний кризис личности, разлад в семье и нестроения в обществе… Именно поэтому мы должны сегодня иметь возможность нестесненно обращаться к юному поколению — через проповедь, школу, средства массовой информации», — говорится в Послании Поместного Соборa. «Задача Церкви состоит в том, чтобы современное человечество поняло: существование цивилизации во многом зависит от того, насколько люди примут в ум и сердце Божию правду». Именно эта главная задача, поставленная перед Церковью самой жизнью, повлекла за собой необходимость в новых условиях поднять на более высокий уровень деятельность синодальных учреждений. В соответствии с этой задачей Синод Русской Православной Церкви в конце марта прошлого года принял решение об изменении структуры некоторых синодальных отделов, и в частности Отдела религиозного образования и катехизации. За прошедшее время в согласии с новыми направлениями работы поменялась структура и кадровый состав отдела. Был укреплен новыми кадрами сектор, отвечающий за катехизаторскую работу, создан сектор православного образования, в состав которого вошел научно-методический экспертный совет по православному образованию. Для решения этих задач при отделе была создана церковно-научная комиссия по вопросам преподавания православной культуры и духовно-нравственного воспитания в российской школе, в которую вошли первый заместитель министра образования и науки Российской Федерации, специалисты органов управления образованием, ученые Российской академии образования и ведущих вузов Москвы и регионов, представители епархий Русской Православной Церкви. Эта комиссия призвана координировать текущую работу и практическое взаимодействие церковных структур, представителей образовательных и научных учреждений, родительской общественности в области духовно-нравственного образования, а также вопросы преподавания основ православной культуры. Настоятельная потребность граждан в изучении истоков своей традиционной религиозной культуры, непрестанная обеспокоенность Русской Православной Церкви и других традиционных религий негативными явлениями в нашем обществе во многом инициировали принятое в июле прошлого года решение руководства страны о введении преподавания в школах шести учебных предметов духовно-нравственного содержания, которые вошли в экспериментальный комплексный курс под названием «Основы религиозных культур и светской этики». Одним из компонентов этого курса стал учебный предмет «Основы православной культуры», который в настоящее время преподается в качестве курса регионального компонента в ряде субъектов Федерации или в качестве курса школьного компонента учебной программы во многих общеобразовательных школах по всей России. Сегодня мы уже имеем первые зримые плоды этого соработничества. В июле 2009 года председатель Синодального отдела религиозного образования был введен в Совет по федеральным государственным образовательным стандартам при Министерстве образования и науки РФ, а в ноябре 2009 года вошел во вновь созданный Межведомственный координационный совет по реализации плана мероприятий апробации нового комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». В октябре прошлого года был утвержден новый Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования. В процессе работы над ним специалисты Отдела религиозного образования и катехизации неоднократно высказывали свои замечания к его тексту, настаивая на том, что духовно-нравственную культуру, учебные предметы по традиционным религиозным культурам и этике нужно изучать по всем годам обучения в общеобразовательной школе, уделяя этому хотя бы один час в неделю начиная с 1 класса. В окончательный вариант Стандарта начального общего образования по нашему предложению была включена предметная область, получившая название «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Программа духовно-нравственного развития теперь входит в основную образовательную программу начального общего образования. Очевидно, что ввести такую же предметную область, целенаправленно ориентированную на задачу систематического духовно-нравственного образования детей с учетом мировоззренческих и культурных особенностей и потребностей их семей, необходимо и в стандарт основного общего образования для 5–9 классов и в стандарт среднего (полного) общего образования для 10–11 классов. Это позволит свободно продолжать преподавание основ православной культуры там, где оно уже ведется, а также станет свидетельством соблюдения демократических норм в отечественном образовании, обеспечивающих свободный выбор учащимися и их родителями изучения в светской школе своей традиционной религиозной культуры в соответствии с международными и европейскими стандартами в области прав человека. Надеемся, что голос Церкви будет услышан и наши предложения будут учтены. Очень важно, чтобы и новый базисный учебный план для начальной школы был принят в соработничестве с Русской Православной Церковью и другими традиционными для России конфессиями. Если в нем не будет предусмотрена возможность изучения учебных предметов по религиозным культурам и этике по всем годам обучения, в рамках максимально допустимой учебной нагрузки, то это, безусловно, обесценит и экспериментальный проект, который предстоит реализовать в ближайшие два года. Ведь очевидно, что ни за 35, ни даже за 70 учебных часов школьник не сможет постичь духовно-нравственную культуру православия, равно как и мусульманства, буддизма, иудаизма, и уж тем более не сможет быть приобщен к ней, в ней воспитан. Образовательная потребность существенной части нашего общества, российских граждан в изучении их детьми православной культуры и православном воспитании — останется неудовлетворенной. О наличии и росте этой потребности, интереса к изучению в российской общеобразовательной школе православной культуры говорит, например, тот факт, что если во Всероссийской олимпиаде школьников по православной культуре в 2008 году участвовали 7 тысяч школьников, то в 2009 году их число возросло до 40 тысяч человек. Такого бурного роста не демонстрировала ни одна школьная предметная олимпиада. В последние годы и общество, и государство выражают потребность и в качественном обновлении воспитания учащихся в российской школе. Соответственно в состав проекта стандарта общего образования второго поколения включен ряд программных материалов по теме содержания воспитания школьников, в частности «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России». Однако следует сказать, что представленный в настоящее время текст нуждается во всестороннем обсуждении и существенной доработке. Прежде всего это касается необходимости отражения как существующего опыта конфессионально-религиозного духовно-нравственного образования и воспитания детей в российской светской школе, так его дальнейшего развития в соответствии с последними по времени решениями руководства нашей страны и лидеров российских конфессий. Это соработничество выражается в отработке технологий нашего взаимодействия с государственными структурами, в согласовании процедур совместной подготовки учителей православной культуры, разработки и экспертизы учебных пособий, нормативного закрепления принципов нашего взаимодействия. Очень важно и то, что эта общая работа позволит значительно развить и расширить на основе участия в проекте открытое и доброжелательное сотрудничество и с другими российскими религиозными конфессиями. Сейчас в Москве на базе Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования уже начато обучение так называемых «тьюторов», преподавателей-тренеров по комплексному учебному курсу «Основы религиозных культур и светской этики». Понимая, сколь важное место занимает в процессе передачи традиции учитель, нам бы хотелось большей вовлеченности в этот процесс Русской Православной Церкви. Важнейшим направлением работы обновленного отдела является катехизация. Святейший Патриарх Кирилл неоднократно отмечал, что главной задачей Русской Православной Церкви является просвещение светом Христовой веры нашего народа. Сегодня катехизаторская деятельность Церкви является, наряду с миссионерской, социальной и благотворительной деятельностью, важнейшей областью церковного служения, от осуществления и развития которой в немалой степени зависит духовное состояние членов Церкви, приходов, общин и всего нашего общества. Мы понимаем катехизацию прежде всего как избавление от религиозной безграмотности. Впервые при проведении Рождественских чтений эта тема выделена как отдельное направление — «Катехизация и таинства в Церкви». В нем особое внимание уделено современным формам и методам ее организации. В отличие от практики Древней Церкви катехизация сегодня включает не только оглашение готовящихся к крещению, но и подготовку к церковным Таинствам уже крещенных. Необходимо воцерковить приходящих в храм людей, сделать их жизнь осознанно христианской. Поэтому катехизация рассматривается нами не только как ознакомление со сводом теоретических знаний о вере, но как полноценное участие людей в жизни Церкви, ее Таинствах, приобщение к практическому опыту молитвы, церковному общественному служению. Проблемы катехизации невозможно решить и в отрыве от уклада жизни прихода — это дело всей церковной общины. Привычными на приходе должны стать семейные, молодежные, исторические, краеведческие, патриотические клубы, которые могут проводить культурно-просветительские, спортивные и другие мероприятия. На каждом приходе обычным явлением должен стать работающий с приходящими в храм людьми педагог-катехизатор. Одной из основных трудностей при введении программы длительной катехизации на приходах является отсутствие в епархиях подготовленных кадров. Эта задача должна решаться не только и не столько на приходе, но, прежде всего, на епархиальном уровне. Каждая епархия должна иметь курсы практической катехизации и методический центр с целью подготовки и повышения квалификации приходских катехизаторов из числа мирян. В целях повышения эффективности огласительной деятельности в каждом благочинии следует организовать школы катехизации. Необходимо разработать методические рекомендации по практическим видам катехизации на основе современного опыта Русской Православной Церкви, учитывая различные возможности и условия приходов. Сегодня осуществление катехизической деятельности Церкви в полной мере невозможно без создания современного Катехизиса. Потребность в нем очень велика, невозможно разговаривать с людьми, живущими в XXI веке, на языке века XIX. По постановлению Священного Синода Русской Православной Церкви в прошлом году была создана комиссия по подготовке нового полного Катехизиса Русской Православной Церкви. В нем должны быть даны богословски точно выверенные ответы на самые главные вопросы о православии. В послании Федеральному Собранию 12 ноября 2009 года Президент России Д.А. Медведев изложил свое видение реформы образования. Он, в частности, предложил законодательно закрепить равенство государственных и негосударственных общеобразовательных учреждений. Для Русской Православной Церкви это очень важный вопрос. При его решении появится возможность включить православные учебные заведения как полноправные субъекты в единое образовательное пространство страны. Сегодня при равных требованиях к уровню образования православные школы отстают по части материальной обеспеченности учебного процесса, и такое неравноправие должно быть преодолено. Это позволило бы сделать более эффективным развитие православных школ и способствовало бы общему повышению уровня образования в стране. Система православного образования должна измениться и выйти на новый качественный уровень. Во-первых, как уже было сказано, мы надеемся преодолеть ее изоляцию и обособленность в российском образовательном пространстве. Во-вторых, заинтересованы в том, чтобы во многом исключительный опыт, накопленный системой православного образования в области духовно-нравственного воспитания, могла бы усвоить государственная и муниципальная система образования. Педагоги лучших православных учебных заведений готовы поделиться своими достижениями с другими учителями. Как обстоят дела на сегодня с православной системой образования? Коснемся ее первого звена — дошкольников. К сожалению, число православных детских садов у нас крайне мало: по сведениям отдела всего 9 садиков на всю огромную страну. Есть еще, конечно, и православные группы и кружки в государственных и муниципальных детсадах, но на всю Россию их совсем немного. Можно с сожалением сказать, что здесь мы даже не приблизились к выполнению определений Архиерейского Собора 1994 года, предписавшего каждой епархии иметь свой образцовый детский сад. Думается, вина в такой ситуации — все же не столько Синодального отдела религиозного образования и катехизации, ведь методическая сторона вопроса его специалистами была достаточно хорошо разработана. Все разработки изданы, рассылались по епархиям, и желающие могли также получить их и на ежегодных Рождественских чтениях. По-видимому, причина в том, что сами епархии не уделяли должного внимания дошкольному образованию, ограничиваясь проведением для малышей уроков в воскресных школах. Однако есть и положительные примеры духовно-нравственного воспитания дошкольников. Замечу, что все они достигнуты в тесном взаимодействии с региональными властями и органами управления образованием. В настоящее время в ряде епархий: Московской, Костромской, Белгородской, Курской — идет экспериментальная апробация в детских садах программы «Основы православной культуры» («Мир — прекрасное творение»), разработанной лабораторией русской школы Курского государственного университета, а в более 30 регионах страны получила признание программа для дошкольников «Истоки», реализующая социокультурный системный подход к истокам в образовании, также основанная на традиционных духовно-нравственных ценностях России. Нельзя сказать, что мы в полной мере удовлетворены и развитием среднего звена православной системы образования. По имеющимся в Отделе религиозного образования и катехизации сведениям, на всю страну у нас только 113 православных средних общеобразовательных учреждений. Ограниченность материальных ресурсов тормозит открытие новых гимназий, лицеев, школ. Во многих епархиях из-за тяжелого финансового положения, связанного с высокой арендной платой за помещения и непомерными коммунальными платежами, православные общеобразовательные учреждения испытывают трудности и не могут полноценно развивать образовательный процесс. По благословению Святейшего Патриарха Отдел религиозного образования и катехизации приступил к составлению единого реестра православных средних общеобразовательных учебных заведений и определению их церковно-юридического статуса с целью усиления их ответственности перед Церковью. В этом году планируется провести переаттестацию всех православных школ. Это позволит укрепить связь Церкви со своими школами, повысить требования к учебному и воспитательному процессу, облегчит внедрение в православные учебные заведения единых учебно-методических материалов и учебных пособий. Очень значимой для отдела видится разработка стандартов православного начального и среднего образования по всем вероучительным дисциплинам. Предстоит объединить усилия Синодального отдела и епархий в этом направлении, чтобы в течение ближайшего времени определить общие методологические подходы, принципы стандартизации, структуру и содержательный минимум православного образования. Важным аспектом этих разработок является определение требований к уровню подготовки учащихся. Будет проводиться и работа по совершенствованию учебно-методического обеспечения православного образования. Речь идет о разработке серии новых учебных пособий по Закону Божию для всех классов православной начальной, основной и полной средней общеобразовательной школы. В настоящее время Отдел религиозного образования и катехизации совместно с Издательством Московской Патриархии работает над «Азбукой» и учебными пособиями для 5–6 классов по церковно славянскому языку. «Азбука» стоит в плане издательства на 2010 год. Уже разработана концепция преподавания этого предмета и выпущен сборник программ с грифом отдела. В настоящее время отдел осуществляет попечение и о церковных приютах. По благословению Святейшего Патриарха создается постоянно действующая комиссия по церковным приютам и вопросам церковного попечительства о детях, которая тщательно изучит и проанализирует деятельность уже имеющихся приютов. Будет составлен их полный реестр и выработаны единые требования к такого рода образовательным учреждениям. Комиссия призвана контролировать выполнение церковными приютами действующего законодательства, «определяющего условия проживания, воспитания и обучения детей, охраны их здоровья, прав и интересов, подготовку к взрослой самостоятельной жизни». Она будет также оказывать церковным приютам методическую и практическую помощь в улучшении воспитательно-образовательного процесса. В систему православного образования входят также воскресные церковно-приходские школы. Их в настоящее время немногим больше 11 тысяч, примерно одна школа на три прихода. Конечно, не все они равноценны, как разнятся между собой и приходы нашей Церкви. Предстоит увеличить их количество, повысить образовательный уровень, изыскать дополнительные источники финансирования, улучшить материальные условия учебных занятий. В свете развития церковно-государственных взаимоотношений и перспективы включения наших школ в единое образовательное пространство России было бы правильно и справедливо, чтобы лучшие воскресные школы получили статус учреждений дополнительного образования, так как в большинстве из них детей учат пению, изобразительному искусству, словесности, краеведению, организуют для них паломнические поездки, приобщая к великой русской культуре, — одним словом, дают им полноценное культурное развитие и образование, дополнительное к общему, школьному. Православное образование у нас в стране только начинает получать государственную поддержку, и мы надеемся на дальнейшее планомерное взаимодействие Русской Православной Церкви и Российского государства в этой области. Хорошим примером плодотворного и многостороннего сотрудничества может послужить проведение в сентябре прошлого года такого значимого церковно-государственного форума, как Образовательные чтения Центрального федерального округа на тему: «Взаимодействие семьи, школы и Русской Православной Церкви в духовно-нравственном воспитании детей и молодежи». В чтениях приняли участие педагоги из 18 регионов ЦФО. В рамках форума состоялось награждение победителей Всероссийского конкурса работ в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью «За нравственный подвиг учителя» в ЦФО. В этом году нам предстоит проведение уже Пятого юбилейного всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя». Думается, что высокий авторитет этого конкурса и его значимость в деле развития научно-педагогического опыта духовно-нравственного воспитания учащихся может стать основанием для получения им статуса федерального образовательного мероприятия Министерства образования и науки. Мы рассчитываем на поддержку этого предложения министром образования А.А. Фурсенко. Между тем введение с 2012 года на федеральном уровне комплексного курса «Основы религиозных культур и светской этики» подразумевает развитие системы научно-методического обеспечения преподавания знаний о религиях, а значит, активное взаимодействие с Русской Православной Церковью в сфере подготовки к преподаванию предмета «Основы православной культуры». Нам предстоит также совместная работа по расширению практики организации подготовки и повышения квалификации учителей православной культуры, и нужно смелее проявлять активность в этом направлении. С оптимизмом можно воспринять пожелание руководства московского Департамента образования о расширении участия образовательных учреждений города во Всероссийском конкурсе «За нравственный подвиг учителя». Это добрый знак. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил создание отдела религиозного образования и катехизации города Москвы, который поручено возглавить мне, совмещая труды в Синодальном отделе. Появление такой структуры будет способствовать дальнейшему укреплению отношений между Церковью и Департаментом образования города Москвы, поможет сообща, более эффективно решать насущные проблемы духовно-нравственного воспитания детей и молодежи в первопрестольном граде, а единое руководство обеспечит формирование единого церковного подхода к образованию и в столице, и в епархиях. Говоря об укреплении сотрудничества с учеными, методистами, специалистами в области педагогики и образования, следует также отметить, что при Синодальном отделе начинает работать научно-методический экспертный совет по православному образованию. Его основной задачей является проведение экспертизы, в том числе с целью присвоения грифа отдела учебно-методическим изданиям, а также духовно-нравственной и культурно-просветительской литературе православной направленности, предназначенной для использования во всех типах образовательных учреждений. В ближайшее время будут сформированы списки экспертов для таких секций, как вероучительные предметы, православная педагогика, православная культура, церковнославянский язык, церковные искусства и ремесла, предметы гуманитарного, а также естественнонаучного цикла. Для того чтобы Синодальный отдел мог представить Министерству образования и науки полный перечень учебников и пособий, официально одобренных Церковью, все учебники и пособия, которые сегодня уже используются в школах России для изучения православной культуры — а это уже более сотни наименований — должны пройти соответствующую церковную экспертизу. В декабре прошлого года научно-методический экспертный совет рекомендовал учебник по основам православной культуры, разработанный группой педагогов под общим руководством профессора МДА протодиакона Андрея Кураева, для преподавания этого предмета в рамках федерального экспериментального проекта 2010–2012 годов. Серия учебных пособий, разработанная профессором Л.Л. Шевченко, рекомендована в качестве дополнительной учебно-методической литературы. Было принято решение и о подготовке учебной программы и методического пособия для учителя по этому экспериментальному курсу «Основы православной культуры». В октябре прошлого года Синодальный отдел провел совещание по вопросам преподавания основ православной культуры в общеобразовательной школе в рамках эксперимента по введению новой предметной области «Основы религиозных культур и светской этики». В совещании участвовали представители епархий, органов управления образованием, институтов повышения квалификации учителей, Российской академии образования. Совместно удалось выработать основные методологические принципы участия Церкви в эксперименте на уровне регионов. Для реализации церковно-государственных соглашений в регионах и контроля за их исполнением было рекомендовано создание координационных советов епархий и регионального органа управления образованием, а также епархиальных комиссий по проекту, назначение куратора проекта в епархии, персонально ответственного за ведение всех работ и взаимодействие со специалистами Синодального отдела. Оправданным было бы заключение дополнительного соглашения между епархиями и региональными органами управления образованием по вопросам реализации данного проекта. Епархиальная комиссия, ответственная за реализацию проекта, призвана активно участвовать в каждом этапе проекта: в отборе школ и свободном выборе в них учебных предметов духовно-нравственной направленности родителями школьников, в выборе педагогов и их подготовке с участием специалистов епархии, отработке процедуры получения ими церковной рекомендации. В каждой епархии, а при возможности и в районах (благочиниях), городах, должно быть создано методическое объединение учителей православной культуры. Епархиальным комиссиям необходимо также курировать организацию курсов для педагогов, которым предстоит в ближайшее время преподавать этот предмет, и при необходимости оказывать им посильную помощь. В решении всех этих вопросов мы рекомендуем опираться на положения согласованного ранее на федеральном уровне «Примерного соглашения о сотрудничестве органа управления образованием субъекта РФ и епархии РПЦ». Данное соглашение было направлено в региональные органы управления образованием в 2007 г. (письмо директора Департамента госполитики и нормативно-правового регулирования в сфере образования Минобрнауки РФ И.И. Калины № 03-1584 от 13.07.2007 г.). Для участников совещания были подготовлены методические рекомендации с развернутым освещением всех этих и других вопросов, касающихся участия епархии в проекте. Вся эта работа проводится с целью минимизировать различные риски в ходе проведения столь значимого эксперимента. Еще раз особо хочу сказать о важности взаимодействия Синодального отдела с епархиальными отделами религиозного образования и катехизации. Задачи, которые ставятся перед Церковью в сфере образования, невозможно решить без заинтересованности епархиальных отделов образования. Синодальный отдел призван осуществлять общее руководство и координацию деятельности епархиальных отделов образования, и для достижения положительных результатов должна быть проявлена готовность к общению с обеих сторон. Необходимостью стало проведение юридической службой отдела консультаций по правовым вопросам для руководителей учебных заведений, оказание необходимой помощи в составлении документов, а также проведение контроля за соблюдением законодательства при осуществлении образовательной деятельности православными учебными заведениями. Епископ Зарайский Меркурий. Публикуется в сокращении.
27 февраля 2010 г.
Ключевые слова:
Рождественские чтения
Также читайте:
HTML-код для сайта или блога:
|
![]()
Весна в российских музеях Ведущие российские музеи при организации выставок церковного искусства делают ощутимый акцент на теме национальных святынь и святых. Московский государственный объединенный музей-заповедник предлагает рассчитанную на целый год экспонирования краткую антологию образов русских угодников Божиих. Третьяковская галерея принимает коллег из Владимира с масштабным проектом, в рамках которого представлены древние памятники иконописания и церковно-прикладного искусства Суздальского княжества. Музеи Московского Кремля представили временную экспозицию с достаточно узкой для академической выставочной площадки темой: стяжавшие святость защитники земли Русской и небесное воинство, к молитвенной помощи которого православные россияне прибегают особенно часто. PDF-версия.
27 марта 2023 г. 17:00
Церковное искусство должно быть созвучно Евангелию В 2021 году иконописец Ирина Зарон была награждена Золотой медалью Российской академии художеств за росписи в храме священномученика Антипы на Колымажном дворе в Москве и работы последних лет. Вместе с супругом, известным скульптором Сергеем Антоновым, художница была ранее награждена Академией медалью «Достойному» за работу в надвратном храме Андреевского монастыря. Эти награды — признание профессиональным сообществом вклада художницы в русское церковное искусство. Образы, которые создает Ирина Зарон, уникальны: твердо следуя традиции, она не копирует изображение, а создает новое в строгом соответствии с каноном. Ее авторский почерк — благородная сдержанность колорита и мягкий, приглушенный фон. Ирина Павловна Зарон рассказала, как она пришла к иконописанию, что для нее канон и как рождает- ся современный иконный образ. PDF-версия.
24 марта 2023 г. 14:30
Протоиерей Богдан Сойко 25.08.1938 – 07.01.2023 7 января 2023 года, отслужив Божественную литургию в праздник Рождества Христова, после сердечного приступа отошел ко Господу настоятель Николо-Богоявленского морского собора г. Санкт-Петербурга протоиерей Богдан Сойко.
22 марта 2023 г. 16:30
Протоиерей Владимир Королёв 08.07.1938–02.01.2023 2 января 2023 года на 85-м году жизни отошел ко Господу старейший клирик Костанайской епархии Казахстанского митрополичьего округа митрофорный протоиерей Владимир Королёв.
22 марта 2023 г. 16:00
Нести благую весть до края земли Столица Малайзии Куала-Лумпур — город, в котором уживаются люди разных вероисповеданий. Здесь, рядом с небоскребами делового центра, районами с тесными традиционными жилищами, шумными уличными рынками, в непосредственной близости от самых высоких в мире башен-близнецов Петронас, расположен единственный православный храм в стране. Уже несколько лет настоятелю храма во имя Архистратига Божия Михаила в Куала-Лумпуре игумену Павлу (Хохлову) помогает монахиня Сергия (Идрисова). Она рассказала о жизни православной общины в современном азиатском мегаполисе. PDF-версия.
22 марта 2023 г. 13:30
|