Претерпевший до конца «Дорогой мой, добрый друг Саша, делаю последнюю попытку писания настоящего письма — по крайней мере, отсюда, — хотя эта оговорка, по-моему, совершенно излишняя: не думаю, чтобы мне суждено было когда-нибудь откуда-нибудь еще писать, — мое добровольное заточение здесь настолько же временем не ограничено, насколько ограничено мое земное существование. В сущности, я умер, — умер для своих детей, для друзей, для дела... Я умер, но еще не похоронен, или заживо погребен, как хочешь: последствия почти тождественны… PDF-версия.
29 октября 2026 г. 14:30
Жизнь, отданная молитве, проповеди и книгам В этом году исполнилось 375 лет со дня рождения святителя Димитрия Ростовского, автора знаменитого сборника «Жития святых». О том, в какую эпоху жил и служил ученый митрополит, какая среда его сформировала, как он выбрал путь церковного историка и агиографа, рассказывает старший преподаватель кафедры Общей и русской церковной истории и канонического права богословского факультета ПСТГУ Алексей Крылов. PDF-версия.
27 октября 2026 г. 16:00
Желтоводская обитель: между многолюдством и безмолвием Судьба Свято-Троицкого Макарьевского Желтоводского монастыря уникальна. Первый монастырь на Желтых Водах простоял всего четыре года; лишь через два столетия его возродил старец Авраамий. Именно тогда у стен обители выросла крупнейшая международная торговая площадка России — Макарьевская ярмарка. Благодаря ей монастырь получил современный знаменитый облик. После переноса ярмарки обитель пережила два упразднения и дважды возрождалась как женская. Сегодня за белыми стенами живет небольшая община: сестры продолжают восстанавливать огромный монастырь. Об истории обители и ее современной жизни — в материале «Журнала Московской Патриархии». PDF-версия.
18 сентября 2026 г. 15:30
Путь храмоздателя Советник Патриарха Московского и всея Руси по вопросам строительства, куратор Программы строительства православных храмов в г. Москве, депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации В. И. Ресин ответил на вопросы главного редактора Издательства Московской Патриархии епископа Балашихинского и Орехово-Зуевского Николая. PDF-версия.
15 декабря 2026 г. 15:00
Преступление и покаяние Тюремное служение — это особый вид деятельности, требующий от священника сострадания, любви, терпения и снисхождения к человеческим немощам, а также мудрости и пастырского опыта. Специфика в том, что в тюрьме приходится врачевать души людей, виновных в том числе в убийствах и иных тяжких преступлениях. Какие бы ужасные проступки ни совершил человек, пастырь должен уметь отделять его самого от содеянного; не осуждать, а видеть в каждом заключенном, даже в самом страшном преступнике, прежде всего страдающего человека, которому нужно помочь встретиться с Богом и прийти к покаянию. Каковы главные задачи тюремного священника? Стала ли доступнее для узников духовная помощь после введения института штатного духовенства? Какие исправительные учреждения тяжелее всего окормлять священникам? Обо всем этом рассказал нашему корреспонденту председатель Синодального отдела по тюремному служению иерей Кирилл Марковский. PDF-версия
16 октября 2026 г. 14:00
«Евангельский круг» Василия Поленова В Государственной Третьяковской галерее открылась выставка «Павел Третьяков и Василий Поленов», приуроченная к 170-летию музея. Ее центральный экспонат — монументальное полотно «Христос и грешница» («Кто из вас без греха?»), привезенное из Государственного Русского музея. Эта картина является самой известной из «Евангельского круга» Василия Поленова. О том, как возник этот живописный цикл и какое значение ему придавал художник, рассказывает главный научный сотрудник отдела живописи второй половины XIX — начала ХХ века Государственной Третьяковской галереи Ольга Атрощенко. PDF-версия.
28 сентября 2026 г. 14:30
|
 
Возможно ли экранизировать «Хроники Нарнии»? Говорят, сам автор неоднократно возражал против этого. Справедливое требование, учитывая уровень тогдашнего кинематографа. Наверное, кое-кто из читателей знаком с британской телеверсией 1980-х годов и может представить, что и за тридцать лет, лежащие между ней и книгой, дело сдвинулось не очень далеко. Но, говоря словами «Властелина колец», теперь «мир изменился». В современной реальности господствует образ, а слово, прозвучавшее с экрана, многократно усиливает свою власть.
Валерия Ефанова
14 мая 2008 г. 
С 17 по 22 февраля в Калужской области прошел III Международный православный Сретенский кинофестиваль «Встреча». На нем было представлено 53 конкурсных и 12 внеконкурсных фильмов из России, Австралии, США, Грузии, Украины, Приднестровья, Беларуси, Германии и других стран. Фестиваль посетили более трех тысяч зрителей и участников.
12 марта 2008 г.
«Мирской» культуре и искусству всегда было место в православной жизни. Яркий тому пример — преподобные Оптинские старцы, хорошо знакомые с миром литературы, музыки и поэзии. Эти художественные формы служили для них путями выражения и прояснения религиозных, духовных основ жизни. Многие видят в секулярной культуре и искусстве средства обработки и обогащения души, словно почвы, для благодатного воздействия Святого Духа: ведь именно искусство видит своей задачей поднять, возвысить душу человека над серой, суетливой повседневностью.
протоиерей Дэвид Мозер
25 января 2008 г.
Интервью с кандидатом культурологии, директором Ярославской школы колокольного искусства Натальей Каровской.
18 января 2008 г.
— Проект «Обетование» — это создание и разработка сайтов на колокольную тему и не только. Началось с того, что ко мне обратился один священник с просьбой помочь создать сайт. После мы сделали сайт Колокольного центра, потом еще и еще были заказы, и вот уже два года, по благословению Патриарха, мы этим занимаемся.
11 ноября 2007 г.
Начиная разговор о нарушениях догмата иконопочитания в Русской Православной Церкви сегодня, сразу следует ограничить круг вопросов, о которых пойдет речь. Мы не будем касаться церковной музыки, архитектуры и почитания мощей, хотя это тоже имеет прямое отношение к указанной теме. Определение «скрытое» вынесено в заголовок как указание на то, что иконоборчество существует в нашей Церкви скорее неосознанно и остается вне сферы интересов церковной иерархии.
Оксана Губарева
20 февраля 2007 г. 
В конце июля в российских СМИ появились сообщения об исчезновении более двухсот ювелирных экспонатов из Государственного Эрмитажа. Как выяснилось позднее, пропажа была обнаружена в ходе плановой ревизии хранилища Отдела истории русской культуры еще в августе 2005 года. Спустя два месяца скоропостижно скончалась хранительница пропавших экспонатов. Хранилища опечатали, и лишь месяц спустя плановая проверка была возобновлена, к ней были подключены другие сотрудники, которым поручили принять коллекцию. Из Эрмитажа пропали предметы русского ювелирного искусства, однако характерно, что большинство из возвращенного на сегодняшний день — иконы, священные сосуды, кресты и ковчеги-мощевики. Ситуацию комментирует Александр Архангельский, известный писатель и публицист, автор и ведущий программы «Тем временем» (телеканал «Культура»).
Сергей Чапнин
30 августа 2006 г. 
Фильм Мела Гибсона «Страсти Христовы» претендует на звание серьезного свидетельства о вере средствами современного массового искусства. Для многих он будет наиболее близкой и, возможно, единственной встречей с Личностью Спасителя, что ставило перед автором миссионерскую задачу явить "целое во фрагменте": выразить, ограничившись фактически единственной темой, полноту церковной веры в Сына Божьего. Гибсон пошел путем достижения предельной эмоциональной напряженности и исторической достоверности с основным акцентом на детально натурализованных иллюстрациях истязаний Господа Иисуса. Но оправдались ли эти средства в созидании образа евангельского Христа и совершенного Им на Кресте человеческого спасения?
5 мая 2004 г.
Мы продолжаем рассказывать о работах, представленных на конкурс “Православная книга России”. В течение восьми лет издательством “Отчий дом” в серии “Православная детская библиотека” выпущено более 40 книг.
Артем Погосов
20 марта 2003 г.
В течение всей зимы нынешнего года московская общественность бурлила, узнав о планах московских властей радикально реконструировать Патриаршии пруды.
Александрина Койдан
10 марта 2003 г.
Новые иконы Пресвятой Богородицы не отражают всей глубины православного богословия и вместе с тем свидетельствуют о невоцерковленности некоторых современных иконописцев.
священник Борис Михайлов
10 января 2003 г. 
Иконописный образ святого Сергия начал формироваться в русском искусстве в XV веке после обретения его святых мощей. Но самым первым из иконографических памятников, дошедших до нас, считается не икона, а датируемый 1420-ми годами вышитый покров на мощи святого. О том, как складывалась иконография Преподобного Сергия, какие грани духовного подвига она отражает, чем отличаются иконы XV и XVII веков рассказывает заместитель руководителя иконописной школы при МДА священник Сергий Чураков.
иерей Сергий Чураков
Выставки, концерты, мастер-классы, круглые столы и публичные лекции в рамках Рождественского фестиваля «Дары», совместного проекта Международного содружества христианских художников «Артос» и Музея архитектуры им. Щусева. 
Среди архитектурных проектов, созданных в последние два десятилетия, нет ни одного достойного образца современного церковного зодчества, убеждены в Союзе архитекторов России (САР). Помочь изменить ситуацию призван конкурс на лучшее современное архитектурное решение образа православного храма.
иерей Евгений Мурзин
Для изучения Священного Писания приглашаем детей 10-15 лет в г.Сергиев Посад. Организатор проекта «Рукописи Нового Завета» - православный лагерь «Пилигримия» Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Московском Свято-Даниловом монастыре.  |
|
