В последние годы в России и за ее пределами возрос интерес к изучению русского богословского наследия. Почему зарубежные исследователи сегодня обращаются к этой теме? В какой мере нами сегодня осознается национальная духовная традиция? Эти вопросы мы задали священнику Павлу Хондзинскому, руководителю секции «Русское богословие: традиции и современность» ХХ ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ).

7 сентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил торжества по случаю 100-летия основания московской Марфо-Мариинской обители милосердия.

Вот уже пятый год на берегу живописного озера Селигер, рядом со старинным православным монастырем — Ниловой пустынью, проводятся молодежные форумы. В этом году Селигерский форум проходил в несколько смен, одна из которых была посвящена православию. Организаторами смены стали Федеральное агентство по делам молодежи и Синодальный отдел Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества.

Первый раз мне довелось проехать по южным районам Якутии летом 1997 года. Тогда мы в составе экспедиции, организованной Миссионерским отделом Московского Патриархата, крестили и благовестили в Усть-Майском улусе. В тот раз мы отчитались о более чем трех тысячах крещенных. Я тогда был еще студентом Белгородской духовной семинарии и хотел стать священником, поэтому старался как можно больше подмечать в практической пастырской деятельности. Не скажу, что все наши методы того времени мне пришлись по сердцу, но я учился и наблюдал. Это был период становления нашего миссионерского служения, и казалось, что стоит приехать батюшке с двумя помощниками в отдаленный поселок, как сразу все крестятся и станут искренними христианами.

Храмовому комплексу в Замоскворечье угрожает незаконное строительство.