iPad-версия Журнала Московской Патриархии выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии в Facebook Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте Журнал Московской Патриархии в Twitter Журнал Московской Патриархии в Живом Журнале Журнал Московской Патриархии в YouTube
Статьи на тему
Мы нашли Мессию!
Катехизация — дело не просто важное и полезное. Она есть смыслообразующее начало Церкви. Доказательство тому — само Евангелие. Что открывается перед нами при его чтении, как не первый цикл катехизации, где Христос — Катехизатор, а Его ученики — катехумены, то есть оглашаемые? Это только потом Он сделает их апостолами, то есть глашатаями Его Благой Вести для всего остального мира: Идите, научите… (Мф. 28, 19). Теперь Его ученики сами должны были стать катехизаторами и учить все народы, чтобы в Церковь могли войти все желающие. Как «учить народы» сегодня, почему катехизация должна быть длительной, зачем готовящихся к крещению выводить из притвора и для чего в оглашении обязательно должен участвовать весь приход, «Журналу Московской Патриархии» рассказал настоятель храма Феодоровской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых в Санкт-Петербурге протоиерей Александр Сорокин. PDF-версия.
13 сентября 2021 г.
Аналитика
протоиерей Александр Борисов
ЖМП № 5 май 2012 /  25 мая 2012 г. 08:00
версия для печати версия для печати

Радость обещания

Слова праздничного тропаря нередко дают огромный простор для размышлений о сути празднуемого события. Тропарь Вознесения начинается словами: "Вознеслся еси во славе Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа…". То есть Иисус вознесся во славе и сотворил радость ученикам обещанием Святого Духа. Эта фраза содержит в себе некую загадку и некое обещание, о котором стоит поразмышлять.

Во-первых, почему же радость? Казалось бы, ученики в последний раз видят Господа. Они с Ним расстаются, больше они не увидят Его вот так — присутствующего рядом. Они наполнены этой радостью потому, что главным источником радости для человека всегда является присутствие Божие.

В жизни бывают минуты, дни, периоды, о которых потом вспоминаем и с радостью, и с печалью, что сейчас этого нет. Но Господь говорит о другой радости — когда Бог присутствует среди нас, в самых различных явлениях окружающего мира, действует и доставляет нам необычайную радость через Им сотворенный, Им благословленный мир.

Источником этой радости является Сам Господь: Его творение предстает перед нами в неповрежденном виде, именно таким, каким Он его создал. И доставляет нам действительную радость от соприкосновения со своим Источником.Господь говорит: радость сотворил обещанием.

Очень ценное и в то же время трудно приобретаемое человеком свойство — радость от одного только обещания. Как правило, радость человеку доставляет обладание, участие в радостном событии. Но, тем не менее, вполне представима и радость ожидания.

Действительно, ожидание чего-то, умение этому радоваться, очень важно, потому что созидательная энергия человека направляется на участие в том, что будет происходить. Предвкушение — важное человеческое свойство, созидающее, разделяющее будущую радость.Ученикам это было свойственно. Они переживали радость от обетования Святого Духа, только от обещания.

Почему? Потому что они знали, как это будет. Это не было для них чем-то абсолютно неизвестным. То есть Дух Святой каким-то образом уже был с ними. Они знали об этом, они знали или присутствовали при Крещении, некоторые даже видели Духа, сходящего в виде голубя, — и тоже ощущали огромную радость. И уже зная об этой радости, они предвкушали ее.

Когда Господь обещал им Святого Духа, то сказал: тогда приимете силу, — и они знали эту силу, и это предвкушение доставляло им радость, о которой говорит тропарь праздника.Но Господь не говорит о точных сроках, не называет день, когда апостолы получат дар Духа Святого.

Почему? Потому что сердце человека может оказаться не готовым к тому дню, когда Господь назначит срок. Это особенность свободы человека и свободы Бога по отношению к человеку. Он властен, Он владыка, Он решает, когда произойдет то или иное событие. И поэтому нам дается радость ожидания, радость будущего участия, и для нас очень важно быть к этому готовыми.

Нам очень важно быть готовыми к тому, что обязательно лично с нами произойдет. Обещание Божие, как говорится в Писании, непреложно, неизменяемо, неизменно. Если Господь сказал, то непременно будет. Но важно и ожидание.

Есть известная притча об Антонии Великом, который сорок лет молился Господу: "Господи! Вот я стою сорок лет и не чувствую, что Ты рядом со мной". А Господь ему говорит: "Я, Антоний, сорок лет стою у тебя за спиной и радуюсь твоему терпению, радуюсь твоей любви, твоей надежде на Мое присутствие". Вот как нам важно уметь радоваться ожиданию. Это радость события, которое непременно будет, — но тогда, когда окажется, что наше сердце будет к этому готово, а в том, что еще не произошло, — и есть наше первое доверие к Богу.

Если Господь сказал: "Я дам вам радость, которую никто не отнимет от вас, Я дам вам то, что утолит вашу жажду, и из вас будут течь реки воды живой", — это непременно будет, и это обещание уже наполняет радостью. Пусть Господь благословит нас, чтобы каждый мог жить этим обещанием Святого Духа, как если бы оно уже действительно наступило в нашей жизни.

Пусть Господь благословит нас, чтобы для каждого этот момент не был упущен, чтобы для каждого он действительно стал самым радостным моментом в его жизни.

Аминь.

Произнесено в праздник Вознесения Господня, 24 мая 2001 года

25 мая 2012 г. 08:00
Ключевые слова: духовничество, проповедь
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Второе явление Спаса Нерукотворного
На июньском Синоде (см. Журнал № 36) в общецерковный месяцеслов было внесено празднование 24 мая (6 июня) явления в Ярославле чудотворного образа Спаса Нерукотворного. В апреле этого года одна из древнейших и почитаемых святынь Ярославской земли (наряду с Толгской иконой Божией Матери) была торжественно передана из фондов городского художественного музея на хранение в Спасо-Афанасиевский монастырь. Явленный больше четырех столетий назад образ Спасителя был изъят вместе с другими церковными ценностями в начале 1930-х годов и долгие десятилетия считался навсегда утраченным. Несколько лет назад благодаря сотрудничеству Церкви и музея чудотворный образ был найден, отреставрирован и из музейного хранилища перенесен в храм для всенародного поклонения. PDF-версия.
13 октября 2021 г. 17:00
Крещение в Тихом океане
В 2015 году телеканалы показали, как более двухсот филиппинцев в один день приняли крещение в водах Тихого океана и тут же на берегу во время Божественной литургии впервые причастились. И это было не первое такое массовое крещение жителей островного государства. Филиппины на сегодняшний день единственная страна Юго-Восточной Азии, где большинство населения — христиане, среди которых преобладают католики. Но в последние годы благодаря нашим миссионерам православных христиан здесь становится все больше и больше. В декабре 2018 года приходы Московского Патриархата на Филиппинах были включены в состав Патриаршего экзархата в Юго-Восточной Азии. А в феврале 2019 года создана Филиппинско-Вьетнамская епархия. Об особенностях служения на Филиппинских островах «Журналу Московской Патриархии» рассказывает иеромонах Корнилий (Молев), секретарь Филиппинско-Вьетнамской епархии, клирик храма блаженной Матроны Московской в городе Давао и руководитель образовательного центра при храме. PDF-версия.
5 октября 2021 г. 18:00