выпуски Журнала Московской Патриархии в PDF RSS 2.0 feed Журнал Московской Патриархии во ВКонтакте
Статьи на тему
Иконописная школа Московской духовной академии
Иконописный факультет Московской духовной академии был создан на основе иконописного кружка при Троице-Сергиевой лавре, руководителем которого долгие годы была монахиня Иулиания (Соколова). За время существования факультет подготовил около шестисот специалистов, работы которых украшают храмы и монастыри не только России, но и других стран. Сегодня школа продолжает лучшие иконописные традиции Лавры, совершенствуя учебную программу и делясь опытом с иконописными отделениями духовных семинарий страны. О самобытности и специфике этого факультета, о том, как за три с половиной десятилетия изменились требования к выпускникам и насколько сегодня можно доверять в иконописном деле искусственному интеллекту, рассказал декан факультета архимандрит Лука (Головков). PDF-версия.    
11 декабря 2025 г. 14:00
Новости
Владимир Сарабьянов
8 декабря 2015 г.
версия для печати версия для печати

Состоялся вечер памяти Владимира Сарабьянова

В Москве, во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре имени академика И.Э. Грабаря состоится вечер памяти известного искусствоведа и художника-реставратора древнерусской живописи Владимира Дмитриевича Сарабьянова. Коллеги и друзья Владимира Дмитриевича поделились своими воспоминаниями о яркой многогранной личности этого человека, внесшего неоценимый вклад в исследование древней иконописи и мозаики.

Многие из выступавших отмечали такие черты Владимира Сарабьянова как открытость, радушие, завидную работоспособность, неутомимую энергию, желание поделиться своими поистине неисчерпаемыми знаниями со всеми, кто этого хотел. Так, научный сотрудник духовно-просветительского центра «Покровские ворота»Джованна Парравичини рассказала, что благодаря Владимиру Сарабьянову итальянские иконописцы впервые в 90-хх гг. смогли познакомиться с новгородскими и псковскими фресками, доступ к которым был ограничен. «Нам разрешали подняться наверх храма по строительным лесам и увидеть фрески что называется «лицом к лицу», все показывали и рассказывали, отвечая на наши вопросы. Тогда я поняла что Владимир - настоящий подвижник, который стремится сохранить все эти шедевры древнерусской иконописи. Мы, итальянцы, открыли для себя катакомбную живопись через русских искусствоведов, которые говорили нам, что именно там корни древнерусского искусства»,- подчеркнула она.

По словам кандидата искусствоведения, ст. науч. сотр. Государственного института искусствознания Анны Захаровой «Владимир хорошо знал византийское искусство в его столичном и в провинциальном вариантах, прекрасно разбирался в зарубежной и отечественной научной литературе. Он обладал уникальным даром видения целого, частностей и их соотношения. И в своих научных работах. С одной стороны умел выявить общевизантийский знаменатель в произведениях древнерусского искусства. А с другой - показать рождающееся национальное своеобразие. В ряде своих работ, написанных вместе с коллегами он показал значение древнерусского искусства в мировом искусстве»,- сказала Анна Захарова.
Доктор искусствоведения, заведующий сектором древнерусского искусства Гос.института искусствознания Лев Лифшиц отметил, что Владимира Сарабьянов относился к нестандартному типу ученого, который совмещал в себе успешного исследователя и очень успешного реставратора. «Он поразительно легко и естественно ощущал себя в пространстве этого сложно искусства, которое было для него его родной средой. В ней ему не надо напрягаться, чтобы понимать язык. Его энтузиазм дополнялся невероятной любовью и увлеченностью ко всему, чем он занимался. Но особенно поражал масштаб охваченных им тем. Это и домонгольский период древнерусской живописи (в частности, работы по фрескам XII века Антониева монастыря Вел.Новогорода, фрескам Ефросиньеского монастыря в Полоцке) и искусство XVI века и многое другое», - пояснил ученый.

Большую часть своих искусствоведческих статей Владимир Сарабьянов написал, совмещая это с реставрационной работой. «В наших экспедициях его можно был застать на компьютером уже в 6 часов утра или поздно вечером, когда все ложились спать»,- рассказала доктор искусствоведения, профессор ГИИ Энгелина Смирнова. Но несмотря на такую интенсивность труда, казалось он не знал усталости, и всегда излучал жизнерадостность, которой заражались и окружающие его люди. Владимир Сарабьянов не жалел времени для студентов и многие из них с огромным интересом посещали его курс монументальной живописи. Эти лекции, по словам ст. науч.сотр. Музеев Московского Кремля Людмилы Щенниковой вошли затем в сборники «Искусство христианского мира». Благодаря Владимиру Сарабьянову все узнали имена святых, изображенных на фресках в Софии Киевской, хотя часть этих подписей уже осыпались. «Он поставил перед собой эту задачу и с честью ее выполнил»,- отметил искусствовед Александр Саминский.

«Владимир Дмитриевич был хранителем русской православной культуры. Мне кажется русская культура сегодня скрыта под современной массовой культурой примерно также, как византийские мозаики Святой Софии под барочными формами нынешнего собора. И Владимир Сарабьянов — яркое свидетельство того, что эта культура жива. И вся его деятельность - это своего рода служение, и которое должно остаться не только в памяти тех, кто его знал, любил, вместе с ним работал, но в истории Церкви»,- сказал ответственный редактор Журнала Московской Патриархии Сергей Чапнин.
На вечере памяти состоялась презентация альбома-календаря «Пребывает там Бог с людьми. Мозаики киевской Руси», страницы которого содержат тексты Владимира Сарабьянова. Этот календарь выпущен при участии содружества «Артос», куда входят искусствоведы, художники-иконописцы и журналисты не равнодушные к судьбам христианской культуры и христианского искусства в современном мире.

На вечере также выступили глава бригады Сарабьянова МНРХЕвгения Серёгина, художник-реставратор высшей квалификационной категории Александр Горматюк, канд. искусствоведения Андрей Сарабьянов и др.

Справка
Владимир Сарабьянов родился в семье академика Д.В. Сарабьянова, окончил отделение истории искусства МГУ, кандидат искусствоведения. Авторитетный исследователь древнерусской живописи, он был главным искусствоведом Межобластного научно-реставрационного художественного управления Министерства культуры Российской Федерации, а также старшим научным сотрудником Государственного института искусствознания. Автор более ста научных работ по истории древнерусского искусства и вопросам реставрации, в том числе 15-ти монографий.
С 1990 г. Владимир Сарабьянов руководил реставрацией икон из музеев России в МНРХУ и комплексными реставрационными работами по древнерусским фрескам Пскова, Великого Новгорода, Полоцка, Старой Ладоги, ансамблей монументальной живописи Московского Кремля, Кирилло-Белозерского монастыря и Троице-Сергиевой Лавры. Принимал участие в международных реставрационных проектах в Каире (Египет), возглавлял реставрацию фресковых ансамблей церквей в Ливане.

8 декабря 2015 г.
HTML-код для сайта или блога:
Новые статьи
Поучения митрополита Петра
Возвышение Москвы связано с именем митрополита Петра (†1326; память 21 декабря). Путешествуя по Русской земле, митрополит Петр по прибытии в Москву обратился к благочестивому князю Иоанну Калите (†1340) со словами: «Аще мене, сыну, послушаеши и храм пресвятое Богородици въздвигнеши в своем граде, и самь прославишися паче инех князий, и сынове и вьнуци твои в роды, и град съ[й] славен будет в всех градех Русскых, и святители поживуть в нем, и възыдут "рукы его на плеща враг его", и прославититься Бог в нем. Еще же и мои кости в немь положени будут». Когда святитель говорил эти слова князю, Москва была еще небольшим удельным городом, Первопрестольным же и Царствующим градом она станет значительно позже, дав название стране — Московская Русь. Центром Русской митрополии Москва стала уже в XIV веке благодаря тому, что Первосвятитель устроил здесь кафедру Церкви Русской и здесь же был погребен. Тем самым он дал пример своим преемникам: пребывать в Москве и служить сему граду. PDF-версия.    
27 апреля 2026 г. 16:45
Митрополит Питирим (Нечаев) — председатель Издательского отдела Русской Православной Церкви
В этом году исполнилось 100 лет со дня рождения видного иерарха Русской Православной Церкви второй половины XX столетия митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (Нечаева; 1926–2003). Богослов, проповедник, специалист по церковной истории и церковному искусству, общественный деятель и профессор Московской духовной академии, он опубликовал более семидесяти богословских статей, издавал книги, посвященные церковной истории и церковному искусству. Его вклад в возрождение церковного книгоиздания трудно переоценить. Более тридцати лет митрополит Питирим возглавлял Издательский отдел Московской Патриархии и «Журнал Московской Патриархии». Он также являлся председателем редакционной коллегии сборника «Богословские труды». Его труды в области книгоиздания заложили фундамент для целой плеяды православных издательств, которые с наступлением религиозной свободы за сравнительно короткий период заполнили вакуум духовной литературы в нашей стране. PDF-версия.    
23 апреля 2026 г. 14:00